۲۷۳۹.الإمام الباقر عليه السلام :جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله فَشَكا إلَيهِ أذىً مِن جارِهِ ، فَقالَ لَهُ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله : اِصبِر . ثُمَّ أتاهُ ثانِيَةً ، فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله : اِصبِر . ثُمَّ عادَ إلَيهِ فَشَكاهُ ثالِثَةً ، فَقالَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله لِلرَّجُلِ الَّذي شَكا : إذا كانَ عِندَ رَواحِ النّاسِ إلَى الجُمُعَةِ ، فَأخرِج مَتاعَكَ إلَى الطَّريقِ حَتّى يَراهُ مَن يَروحُ إلَى الجُمُعَةِ ، فَإِذا سَأَلوكَ فَأَخبِرهُم .
قالَ : فَفَعَلَ ، فَأَتاهُ جارُهُ المُؤذي لَهُ فَقالَ لَهُ : رُدَّ مَتاعَكَ ، فَلَكَ اللّهُ عَلَيَّ ألاّ أعودَ !۱
۴ / ۴
النَّهيُ عَنِ المَلامَةِ
۲۷۴۰.المناقب لابن شهرآشوب :كانَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله ما شَتَمَ أحَدا بِشَتمَةٍ . . . ولا لاموا أحَدا إلاّ قالَ : دَعوهُ .۲
۴ / ۵
تَجَنُّبُ سَماعِ الغِناءِ
۲۷۴۱.سنن أبي داود عن نافع :سَمِعَ ابنُ عُمَرَ مِزمارا ، قالَ : فَوَضَعَ إصبَعَيهِ عَلى اُذُنَيهِ ونَأى عَنِ الطَّريقِ ، وقالَ لي : يا نافِعُ ، هَل تَسمَعُ شَيئا ؟ فَقُلتُ : لا ، قالَ : فَرَفَعَ إصبَعَيهِ مِن اُذُنَيهِ وقالَ : كُنتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله فَسَمِعَ مِثلَ هذا ، فَصَنَعَ مِثلَ هذا .۳
1.الكافي : ج ۲ ص ۶۶۸ ح ۱۳ عن سدير ، بحار الأنوار : ج ۲۲ ص ۱۲۲ ح ۹۱ ؛ سنن أبي داود : ج ۴ ص ۳۳۹ ح ۵۱۵۳ ، الأدب المفرد : ص ۵۰ ح ۱۲۴ ، صحيح ابن حبّان : ج ۲ ص ۲۷۸ ح ۵۲۰ ، المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۱۸۳ ح ۷۳۰۲ كلّها عن أبي هريرة نحوه ، كنز العمّال : ج ۹ ص ۱۸۷ ح ۲۵۶۱۶ .
2.المناقب لابن شهرآشوب : ج ۱ ص ۱۴۶ ، بحار الأنوار : ج ۱۶ ص ۲۲۷ ح ۳۴ و راجع إحياء العلوم : ج ۲ ص ۵۲۶ .
3.سنن أبي داود : ج ۴ ص ۲۸۱ ح ۴۹۲۴ و ص ۲۸۲ ح ۴۹۲۵ ، مسند ابن حنبل : ج ۲ ص ۲۱۴ ح ۴۵۳۵ ، صحيح ابن حبّان : ج ۲ ص ۴۶۸ ح ۶۹۳ و فيهما «زمارة راع» بدل «مزمارا» ، سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۶۱۳ ح ۱۹۰۱ و فيه «صوت طبل» بدل «مزمارا» و كلّها نحوه ، الدرّ المنثور : ج ۶ ص ۵۰۷ .
