39
سیره پیامبر خاتم صلّی الله علیه وآله - جلد چهارم

۲۲۱۳.امام على علیه السلام :چون نزد پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله براى خواستگارى دخترش فاطمه رفتم ، فرمود : «چه دارى كه به من بدهى ؟» . گفتم : جز شتر و اسب و زرهم ، چيزى ندارم . فرمود : «اسبت را كه براى جهاد لازم دارى . شترت هم كه براى سوار كردن همسرت است . مى‏مانَد زرهت كه خداوند ، فاطمه را [ در مقابل آن] به ازدواج تو در آورْد» .
من ، زره خود را بر شانه چپم انداختم و ايشان را ترك كردم و به بازار شب رفتم و آن را به چهارصد درهم سياه هَجَرى فروختم . سپس آنها را نزد پيامبر صلى اللّه عليه و آله آوردم و جلوى ايشان گذاردم . به خدا سوگند كه ايشان از تعداد درهم‏ها سؤالى نكرد ! پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله انسانى گشاده‏دست و جوان‏مرد بود . سپس بلال را خواند و مشت او را [ از آن درهم‏ها] پُر كرد و فرمود : «اى بلال ! با اينها مقدارى عطر براى دخترم فاطمه ، خريدارى كن» . سپس اُمّ سَلَمه۱را صدا زد و به او فرمود : «اى اُمّ سلمه ! براى دخترم ، بسترى از جنس پَلاس مصر خريدارى نما و آن را با پوست درخت [ خرما] ، پُر كن و يك جبّه پشمى و يك چادر سفيدِ كم‏پُرز نيز براى او بخر . بيش از اينها مگير كه [ در آن صورت ،] على و فاطمه ، از اسرافكاران خواهند بود» .

1.با توجّه به اسناد تاريخى ، ازدواج پيامبر صلى اللّه عليه و آله با اُمّ سلمه در سال چهارم هجرى ، (واقدى گفته است : «در ماه شوّال در سال چهارم هجرى ، پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله با اُمّ سلمه دختر ابو اُميّه ازدواج كرد» تاريخ الطبرى : ج ۲ ص ۲۳۰ ـ ۲۳۱) . نزديك به يك سال پس از وفات شوهرش ابو سلمه در سال سوم هجرى صورت گرفته است (ر . ك : الاستيعاب : ج ۳ ص ۹۳۹ ـ ۹۴۰) . عروسى امام على علیه السلام با فاطمه عليها السلام نيز در اواخر سال دوم هجرى انجام شده است (ر . ك : دانش‏نامه امير المؤمنين : ج ۱ ص ۱۲۳) از اين رو و با پذيرش صحّت و دقّت گزارش ياد شده ، برخى منابع ديگر نيز به نام اُمّ سلمه در اين ماجرا تصريح كرده‏اند (ر . ك : المناقب ، خوارزمى : ص ۳۴۹ ح ۳۶۴ ، كشف الغمّة : ج ۱ ص ۳۶۸ ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۱۳۰ ح ۳۲) . حضور اُمّ سلمه در ماجراى تهيّه جهيزيّه نمى‏تواند به دليل همسرى اُمّ سلمه با پيامبر صلى اللّه عليه و آله باشد ؛ امّا مى‏دانيم كه ابو سلمه (شوهر اُمّ سلمه)، برادر رضاعى (شيرى) پيامبر صلى اللّه عليه و آله بوده و امّ سلمه خود نيز از قريش و جزو خويشاوندان نزديك پيامبر صلى اللّه عليه و آله بوده(در تاريخ اليعقوبى (ج ۲ ص ۸۴) آمده است : «اُمّ سلمة بنت أبى اُميّة بن المغيرة بن عبد اللّه‏ بن عمرو بن مخزوم» . در المعارف ابن قتيبه دينورى (ص ۱۳۶) نيز آمده است : «و اُمّ سلمة : بنت عمّ أبى جهل ، و أخوها عبد اللّه‏ بن أبى اُميّة») . و در آن اوان ، زنى كامل ، شناخته شده ، و داراى سابقه هجرت به حبشه بوده است . از اين رو پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله او را عهده‏دار تهيّه بخشى از جهيزيّه مختصر فاطمه زهرا عليها السلام نموده است ؛ امرى كه با توجّه به غريب بودن هر دو سوى اين ازدواج در مدينه و فقدان خديجه (مادر بزرگوار عروس) ، امرى عادى نشان مى‏دهد .


سیره پیامبر خاتم صلّی الله علیه وآله - جلد چهارم
38

۲۲۱۳.الإمام عليّ عليه السلام :لَمّا أتَيتُ رَسولَ اللّهِ خاطِبا ابنَتَهُ فاطِمَةَ ، قالَ : وما عِندَكَ تُنقِدُني ؟ قُلتُ لَهُ : لَيسَ عِندي إلاّ بَعيري وفَرَسي ودِرعي . قالَ : أمّا فَرَسُكَ فَلا بُدَّ لَكَ مِنهُ تُقاتِلُ عَلَيهِ ، وأَمّا بَعيرُكَ فَحامِلُ أهلِكَ ، وأَمّا دِرعُكَ فَقَد زَوَّجَكَ اللّهُ بِها .
قالَ عَلِيٌّ : فَخَرَجتُ مِن عِندِهِ وَالدِّرعُ عَلى عاتِقِيَ الأَيسَرِ ، فَذَهَبتُ إلى سوقِ اللَّيلِ فَبِعتُها بِأَربَعِمِئَةِ دِرهَمٍ سودٍ هَجَرِيَّةٍ ، ثُمَّ أتَيتُ بِها إلَى النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله فَصَبَبتُها بَينَ يَدَيهِ ، فَوَ اللّهِ ما سَأَلَني عَن عَدَدِها ، وكانَ رَسولُ اللّهِ سَرِيَّ الكَفِّ ، فَدَعا بِلالاً ومَلَأَ قَبضَتَهُ فَقالَ : يا بِلالُ ، اِبتَع بِها طيبا لاِبنَتي فاطِمَةَ .
ثُمَّ دَعا اُمَّ سَلَمَةَ۱وقالَ لَها : يا اُمَّ سَلَمَةَ ، ابتاعي لاِ بنَتي فِراشا مِن حِلسِ۲مِصرَ ، وَاحشيهِ ليفا ، وَاتَّخِذي لَها مِدرَعَةً وعَباءَةً قَطَوانِيَّةً ، ولا تَتَّخِذي أكثَرَ مِن ذلِكَ فَيَكونا مِنَ المُسرِفينَ .۳

1.نظراً للوثائق التاريخية فإنّ زواج النبي صلى اللّه عليه و آله باُمّ سلمة كان في السنة الرابعة للهجرة وبعد حوالي عام على وفاة زوجها أبي سلمة في السنة الثالثة للهجرة . كما أنّ زواج أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام بفاطمة كان في أواخر السنة الثانية للهجرة . و لهذا فلو سلمنا صحة ودقة هذه الوثائق التاريخية فإنّ اشتراك أمّ سلمة في شراء أثاث العرس لا بسبب زوجيتها للنّبيّ صلى اللّه عليه و آله ، وإنّما نحن نعلم أنّ أبا سلمة (الزوج السابق لاُمّ سلمة) كان أخاً بالرضاعة للنّبيّ صلى اللّه عليه و آله ، وأنّ اُمّ سلمة امرأة قرشية ومن أقرباء النّبيّ صلى اللّه عليه و آله ، وكانت في ذلك الوقت امرأة معروفة وكاملة وذات سابقة في الهجرة للحبشة . ولهذا فقد كلّفها النّبيّ صلى اللّه عليه و آله شراء بعض الأثاث البسيط لأجل زواج فاطمة الزهراء عليها السلام ، وهو ما يبدو عادياً بلحاظ أنّ كلا طرفي الزواج كان غريباً في المدينة المنورة ، مضافاً لوفاة السيدة خديجة الكبرى (والدة العروس) .

2.الحلس : كساء يوضع على ظهر البعير (مجمع البحرين : ج ۱ ص ۴۴۳ «حلس») .

3.عباءة قَطوانيّة : أي عباءة بيضاء قصيرة الخمل (النهاية : ج ۴ ص ۸۵ «قطا») .

  • نام منبع :
    سیره پیامبر خاتم صلّی الله علیه وآله - جلد چهارم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1394
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 9612
صفحه از 541
پرینت  ارسال به