۲۳۸۵.شرح الأخبار عن جعفر بن فروي بإسناده :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله كانَ جالِسا مَعَ أصحابِهِ ، إذ أقبَلَ إلَيهِ الحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهما السلام وهُما صَغيرانِ ، فَجَعلا يَنزُوانِ۱عَلَيهِ ، فَمَرَّةً يَضَعُ لَهُما رَأسَهُ ، ومَرَّةً يَأخُذُهُما إلَيهِ فَقَبَّلَهُما ، ورَجُلٌ مِن جُلَسائِهِ يَنظُرُ إلَيهِ كَالمُتَعَجِّبِ مِن ذلِكَ ، ثُمَّ قالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، ما أعلَمُ أنّي قَبَّلتُ وَلَدا إلَيَّ قَطُّ ! فَغَضِبَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله حَتَّى التَمَعَ لَونُهُ۲، فَقالَ لِلرَّجُلِ : إن كانَ اللّهُ عزّ و جلّ قَد نَزَعَ الرَّحمَةَ مِن قَلبِكَ فَما أصنَعُ بِكَ ؟ مَن لَم يَرحَم صَغيرَنا ويُعَزِّز كَبيرَنا فَلَيس مِنّا .۳
۲۳۸۶.فضائل الصحابة لابن حنبل عن أبي هريرة :رَأَيتُ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله وقَد أخَذَ بِيَدَيِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ ، وقَد وَضَعَ قَدَمَ الحُسَينِ عَلى ظَهرِ قَدَمَيهِ ، وهُوَ يَقولُ : تَرَقَّ عَينَ بَقَّه۴، تَرَقَّ عَينَ بَقَّه .۵
۲۳۸۷.كفاية الأثر عن أبي هريرة :كُنتُ عِندَ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله وأَبوبَكرٍ وعُمَرُ وَالفَضلُ بنُ العَبّاسِ وزَيدُ بنُ حارِثَةَ وعَبدُ اللّهِ بنُ مَسعودٍ ، إذ دَخَلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام ، فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله وقَبَّلَهُ ، ثُمَّ قالَ : «حِبِقَّةٌ۶حِبِقَّه ، تَرَقَّ عَينَ بَقَّه»۷، ووَضَعَ فَمَهُ عَلى فَمِهِ ، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ إنّي اُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ ، وأَحِبَّ مَن يُحِبُّهُ .۸
1.نزا : وثب (القاموس المحيط : ج ۴ ص ۳۹۵ «نزا») .
2.اُلتُمِعَ لونُه : ذهب وتغيّر ، وحكى بعضهم : اِلتَمَعَ (لسان العرب : ج ۸ ص ۳۲۶ «لمع») .
3.شرح الأخبار : ج ۳ ص ۱۱۵ ح ۱۰۶۰ ، كشف الغمّة : ج ۲ ص ۲۷۳ عن عروة بن الزبير نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۲۸۲ ح ۴۹ وراجع : المناقب لابن شهرآشوب : ج ۳ ص ۳۸۴ وسنن أبي داود : ج ۴ ص ۲۸۶ ح ۴۹۴۳ وسنن الترمذي : ج ۴ ص ۳۲۲ ح ۱۹۲۰ وكنز العمّال : ج ۳ ص ۱۶۴ ح ۵۹۷۷ .
4.ترقّ : أي اعلُ . عين بقّه : شبّه بالبقّة لصغر جثّته (تاج العروس : ج ۱۳ ص ۴۴ «بقق») .
5.فضائل الصحابة لابن حنبل : ج ۲ ص ۷۸۷ ح ۱۴۰۵ ، الأدب المفرد : ص ۹۰ ح ۲۷۰ وفيه «ترقّ» بدل «ترقّ عين بقّه ، ترقّ عين بقّة» ، تاريخ دمشق : ج ۱۳ ص ۱۹۴ ح ۳۱۶۱ نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۳ ص ۶۶۸ ح ۳۷۷۰۴ ؛ المناقب للكوفي : ج ۲ ص ۲۷۰ ح ۷۳۷ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۳ ص ۳۸۸ ، بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۲۸۶ ح ۵۱ .
6.الحبقّة ـ بكسرتين مشدّدة القاف ـ :القصير (القاموس المحيط : ج ۳ ص ۲۱۹ «حبق») .
7.في ن م : «خبقة خبقة» بالخاء المعجمة ، و بهامش ن : «عذقة عذقة» بالعين ، وبهامش ط : «والأصحّ : حذقة حذقة» . أقول : بل الأصحّ : «حُزُقّة حُزُقّة» بضمّ الحاء وفتحها وضمّ الزاء و تشديد القاف المفتوحة (هامش المصدر) .
8.كفاية الأثر : ص ۸۱ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۳ ص ۳۸۸ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۳۶ ص ۳۱۳ ح ۱۵۸ ؛ المصنّف لابن أبي شيبة : ج ۷ ص ۵۱۴ ح ۱۹ ، الإصابة : ج ۲ ص ۶۲ الرقم ۱۷۲۴ ، تاريخ دمشق : ج ۱۳ ص ۱۹۴ ح ۳۱۶۰ كلّها نحوه ، كنز العمّال : ج ۱۳ ص ۶۴۹ ح ۳۷۶۴۳ .