۲۲۶۷.صحيح البخاري عن الأسود :سَأَلتُ عائِشَةَ : ما كانَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله يَصنَعُ في بَيتِهِ ؟ قالَت : كانَ يَكونُ في مِهنَةِ أهلِهِ ـ تَعني خِدمَةَ أهلِهِ ـ فَإِذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ خَرَجَ إلَى الصَّلاةِ .۱
۲۲۶۸.إرشاد القلوب :كانَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله . . . لا يَمنَعُهُ الحَياءُ أن يَحمِلَ حاجَتَهُ مِنَ السّوقِ إلى أهلِهِ .۲
۲۲۶۹.المناقب لابن شهر آشوب :كانَ صلى اللّه عليه و آله . . . يَخدِمُ في مِهنَةِ أهلِهِ ، ويُقَطِّعُ اللَّحمَ .۳
۲۲۷۰.الإمام الصادق عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله يَحلِبُ عَنزَ أهلِهِ .۴
۲۲۷۱.مسند ابن حنبل عن عروة عن عائشة :أنَّها سُئِلَت : ما كانَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله يَعمَلُ في بَيتِهِ ؟ قالَت : كانَ يَخيطُ ثَوبَهُ ، ويَخصِفُ نَعلَهُ ، ويَعمَلُ ما يَعمَلُ الرِّجالُ في بُيوتِهِم .۵
۲۲۷۲.شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد عن أبي سعيد الخدري :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله كانَ يَعلِفُ البَعيرَ ، و يَقُمُّ۶البَيتَ ، ويَخصِفُ النَّعلَ ، ويَرقَعُ الثَّوبَ ، ويَحلِبُ الشّاةَ .۷
1.صحيح البخاري : ج ۱ ص ۲۳۹ ح ۶۴۴ ، سنن الترمذي : ج ۴ ص ۶۵۴ ح ۲۴۸۹ وفيه «قام فصلّى» بدل «خرج إلى الصلاة» ، مسند ابن حنبل : ج ۹ ص ۳۰۵ ح ۲۴۲۸۱ و ص ۴۴۵ ح ۲۵۰۰۲ ، الأدب المفرد : ص ۱۶۴ ح ۵۳۸ و ليس فيها «تعني في خدمة أهله» ، السنن الكبرى : ج ۲ ص ۳۰۵ ح ۳۱۷۰ ، سبل الهدى والرشاد : ج ۷ ص ۳۷ .
2.إرشاد القلوب : ص ۱۱۵ ، وسائل الشيعة : ج ۳ ص ۳۷۷ ح ۵۸۸۷ .
3.المناقب لابن شهرآشوب : ج ۱ ص ۱۴۶ ، بحار الأنوار : ج ۱۶ ص ۲۲۷ ح ۳۴ .
4.الكافي : ج ۵ ص ۸۶ ح ۲ عن معاذ بيّاع الأكسية ، مكارم الأخلاق : ج ۱ص ۶۳ ح ۵۸ ، بحار الأنوار : ج ۱۶ ص ۲۷۳ ح ۹۷ .
5.مسند ابن حنبل : ج ۹ ص ۴۳۶ ح ۲۴۹۵۷ ، الأدب المفرد : ص ۱۶۵ ح ۵۳۹ نحوه ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۲ ص ۴۹۰ ح ۵۶۷۷ ، مسند أبي يعلى : ج ۴ ص ۴۲۷ ح ۴۸۵۶ ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۱۵۹ ح ۱۸۵۱۸ ؛ مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۴۸ ح ۹ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۶ ص ۲۳۰ ح ۳۵ .
6.قَمَّ البيتَ : كَنَسَهُ (المصباح المنير : ص ۵۱۶ «قمم») .
7.شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۱۱ ص ۱۹۶ ، سبل الهدى والرشاد : ج ۷ ص ۴۰ ؛ الخرائج والجرائح : ج ۲ ص ۸۸۶ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۱ ص ۱۴۶ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۶ ص ۲۲۷ ح ۳۴ .