۳۲۲۴.صحيح مسلم عن زيد بن خالد الجهنيـ إنّه قال ـ : لأَرمُقَنَّ صَلاةَ رَسول اللّهِ صلى اللّه عليه و آله اللَّيلَةَ ، فَصَلّى رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ ، ثُمَّ صَلّى رَكعَتَينِ طَويلَتَينِ ، طَويلَتَينِ ، طَويلَتَينِ ، ثُمَّ صَلّى رَكعَتَينِ وهُما دونَ اللَّتينِ قَبلَهُما ، ثُمَّ صَلّى رَكعَتَينِ وهُما دونَ اللَّتَين قَبلَهُما ، ثُمَّ صَلّى رَكعَتَينِ وهُما دَونَ اللَّتَينِ قَبلَهُما ، ثُمَّ صَلّى رَكعَتَينِ وهُما دونَ اللَّتَينِ قَبلَهُما ، ثُمَّ أوتَرَ ، فَذلِكَ ثَلاثَ عَشرَةَ رَكعَةً .۱
۳۲۲۵.صحيح البخاري عن عائشة : كانَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله يُصَلّي مِنَ اللَّيلِ إحدى عَشرَةَ رَكعَةً ، فَإِذا طَلَعَ الفَجرُ صَلّى رَكعَتَينِ خَفيفَتَينِ ، ثُمَّ اضطَجَعَ عَلى شِقِّهِ الأَيمَنِ حَتّى يَجيءَ المُؤَذِّنُ فَيُؤذِنَهُ .۲
۳۲۲۶.صحيح البخاري عن عائشة : إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله كانَ يُصَلّي إحدى عَشرَةَ رَكعَةً ، كانَت تِلكَ صَلاتَهُ ؛ يَسجُدُ السَّجدَةَ مِن ذلِكَ قَدرَ ما يَقرَأُ أحَدُكُم خَمسينَ آيَةً قَبلَ أن يَرفَعَ رَأسَهُ ، ويَركَعُ رَكعَتَينِ قَبلَ صَلاةِ الفَجرِ ، ثُمَّ يَضطَجِعُ عَلى شِقِّهِ الأَيمَنِ حَتّى يَأتِيَهُ المُنادي لِلصَّلاةِ .۳
۳۲۲۷.صحيح البخاري عن ابن عمر : كانَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله يُصَلّي مِنَ اللَّيلِ مَثنى مَثنى ، ويوتِرُ بِرَكعَةٍ ، ويُصَلِّي الرَّكعَتَينِ قَبلَ صَلاةِ الغَداةِ .۴
1.صحيح مسلم : ج ۱ ص ۵۳۱ ح ۱۹۵ ، سنن أبي داود : ج ۲ ص ۴۷ ح ۱۳۶۶ ، سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۴۳۳ ح ۱۳۶۲ نحوه ، السنن الكبرى : ج ۳ ص ۱۲ ح ۴۶۸۳ كلّها بزيادة «فتوسّدت عتبته أو فسطاطه» بعد «الليلة» ، السنن الكبرى للنسائي : ج ۱ ص ۱۶۰ ح ۳۹۶ نحوه .
2.صحيح البخاري : ج ۵ ص ۲۳۲۵ ح ۵۹۵۱ ، صحيح مسلم : ج ۱ ص ۵۰۸ ح ۱۲۱ ، سنن أبي داود : ج ۲ ص ۳۸ ح ۱۳۳۵ ، سنن النسائي : ج ۳ ص ۲۳۴ ، سنن الترمذي : ج ۲ ص ۳۰۳ ح ۴۴۰ وليس في الثلاثة الأخيرة ذيله من «حتّى يجيء» وكلّها بزيادة «يوتر منها بواحدة» بعد «ركعة» نحوه .
3.صحيح البخاري : ج ۱ ص ۳۷۸ ح ۱۰۷۱ ، سنن أبي داود : ج ۲ ص ۳۹ ح ۱۳۳۶ ، سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۴۳۲ ح ۱۳۵۸ ، سنن النسائي : ج ۲ ص ۳۰ كلّها نحوه ، مسند ابن حنبل : ج ۹ ص ۳۷۵ ح ۲۴۶۳۱ .
4.صحيح البخاري : ج ۱ ص ۳۳۸ ح ۹۵۰ ، صحيح مسلم : ج ۱ ص ۵۱۹ ح ۱۵۷ ، سنن أبي داود : ج ۲ ص ۲۹ ح ۱۲۹۵ وليس فيه ذيله من «ويوتر» ، سنن الترمذي : ج ۲ ص ۳۲۵ ح ۴۶۱ ، سنن ابن ماجة : ج ۱ ص ۳۷۱ ح ۱۱۷۴ وليس فيه ذيله من «ويصلّي» ، كنز العمّال : ج ۷ ص ۴۱۰ ح ۱۹۵۶۵ و راجع : علل الشرائع : ج ۲ ص ۴۶۸ ح ۲۷ ، عوالي اللآلي : ج ۱ ص ۱۲۹ ح ۴ .