۲ / ۴۰
النَّوادِرُ
۳۱۷۹.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله كانَ إذا دَخَلَ المَسجِدَ وبِلالٌ يُقيمُ الصَّلاةَ جَلَسَ .۱
۳۱۸۰.الإمام الصادق عليه السلام : مِنَ السُّنَّةِ الجِلسَةُ بَينَ الأَذانِ وَالإِقامَةِ في صَلاةِ الغَداةِ وصَلاةِ المَغرِبِ وصَلاةِ العِشاءِ ، لَيسَ بَينَ الأَذانِ وَالإِقامَةِ سُبحَةٌ . ومِنَ السُّنَّةِ أن يَنتَفِلَ بِرَكعَتَينِ بَينَ الأَذانِ وَالإِقامَةِ في صَلاةِ الظُّهرِ وَالعَصرِ .۲
۳۱۸۱.الإمام عليّ عليه السلام : كانَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله إذا خَرَجَ إلَى المُصَلّى لَم يَرجِع فِي الطَّريقِ الَّذِي ابتَدَأ بِهِ .۳
۳۱۸۲.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله وَضَعَ قَلَنسُوَةً وصَلّى إلَيها .۴
1.تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۲۸۱ ح ۱۱۱۸ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، وسائل الشيعة : ج ۴ ص ۶۶۰ ح ۷۰۲۸ .
2.الأمالي للطوسي : ص ۶۹۵ ح ۱۴۸۰ عن رزيق ، بحار الأنوار : ج ۸۴ ص ۱۵۵ ح ۵۲ و راجع : المغني لابن قدامة : ج ۱ ص ۲۴۷ .
3.الجعفريّات : ص ۴۷ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، مستدرك الوسائل : ج ۶ ص ۱۴۹ ح ۶۶۶۵ ؛ تهذيب الكمال : ج ۲۴ ص ۹۸ الرقم ۴۹۳۳ ، تاريخ بغداد : ج ۱۲ ص ۴۸۶ الرقم ۶۹۵۹ ، سير أعلام النبلاء : ج ۱۱ ص ۱۰۸ الرقم ۳۴ كلّها عن ابن عمر نحوه ، و راجع : صحيح البخاري : ج ۱ ص ۳۳۴ ح ۹۴۳ .
4.تهذيب الأحكام : ج ۲ ص ۳۲۳ ح ۱۳۲۰ و ص ۳۷۹ ح ۱۵۷۸ كلاهما عن غياث ، الاستبصار : ج ۱ ص ۴۰۶ ح ۱۵۵۰ عن عبداللّه بن غياث ، بحار الأنوار : ج ۸۳ ص ۳۰۱ .
