راجع : العنوان الآتي .
۲ / ۳۲
صِفَتُهُ إذا أرادَ الاِنصِرافَ مِنَ الصَّلاةِ
۳۱۴۴.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله كانَ إذا أرادَ الاِنصِرافَ عَنِ الصَّلاةِ مَسَحَ جَبهَتَهُ بِيَدِهِ اليُمنى ، ثُمَّ يَقولُ : اللّهُمَّ لَكَ الحَمدُ ، لا إلهَ إلاّ أنتَ ، عالِمُ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ ، اللّهُمَّ أذهِب عَنَّا الهَمَّ وَالحَزَنَ وَالفِتَن ما ظَهَرَ مِنها وما بَطَنَ .
وقالَ صلى اللّه عليه و آله : ما أحَدٌ مِن اُمَّتي يَفعَلُ ذلِكَ إلاّ أعطاهُ اللّهُ عزّ و جلّ ما سَأَلَ .۱
۳۱۴۵.تاريخ واسط عن عمرو بن قيس : كانَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله إذَا انصَرَفَ مِن صَلاتِهِ مَسَحَ جَبهَتَهُ بِيَدِهِ اليُمنى وقالَ : بِسمِ اللّهِ الَّذي لا إلهَ إلاّ هُوَ ، عالِمِ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ ، الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، اللّهُمَّ أذهِب عَنِّي الهَمَّ وَالحَزَنَ .۲
1.الجعفريّات : ص ۴۰ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، فلاح السائل : ص ۳۳۳ ح ۲۲۲ من دون إسناد إلى الإمام عليّ عليه السلام ، دعائم الإسلام : ج ۱ ص ۱۷۱ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۸۶ ص ۲۱۰ ح ۲۵ ؛ تاريخ أصبهان : ج ۲ ص ۶۶ ح ۱۱۰۵ عن أنس نحوه وفيه «إذا قضى صلاته» بدل «إذا أراد الانصراف من الصلاة» وليس فيه ذيله من «والفتن ما ظهر منها» و راجع : الكافي : ج ۲ ص ۵۴۹ ح ۱۰ والسرائر : ج ۳ ص ۱۴۲ .
2.تاريخ واسط : ص ۱۳۰ الرقم ۱۱۱ ، الدعاء للطبراني : ص ۲۰۹ ح ۶۵۸ عن أنس نحوه ؛ مستدرك الوسائل : ج ۵ ص ۵۲ ح ۵۳۴۴ نقلاً عن مجموعة الشّهيد ، عن أبي بكر الحضرمي و راجع : مصباح المتهجّد : ص ۱۰۶ ح ۱۷۸ .
