الفَصلُ الثّاني: سِياسَةُ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله فِي التَّعريفِ بِقادَةِ الاُمَّةِ بَعدَهُ
۲ / ۱
التَّعريفُ بِوَصِيِّهِ
۴۰۳۸.رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله :إنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ وَصِيّا ووارِثا ، وإنَّ عَلِيّا وَصِيّي ووارِثي .۱
۴۰۳۹.عنه صلى اللّه عليه و آله :يا عَلِيُّ ، أنتَ خَليفَتي عَلى اُمَّتي في حَياتي وبَعدَ مَوتي ، وأَنتَ مِنّي كَشَيثٍ مِن آدَمَ ، وكَسامٍ مِن نوحٍ ، وكَإسماعيلَ مِن إبراهيمَ ، وكَيوشَعٍ مِن موسى ، وكَشَمعونَ مِن عيسى . يا عَلِيُّ أنتَ وَصِيّي ووارِثي .۲
۴۰۴۰.المعجم الكبير عن سلمان :قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، لِكُلِّ نَبِيٍّ وَصِيٌّ ، فَمَن وَصِيُّكَ ؟ فَسَكَتَ عَنّي ، فَلَمّا كانَ بَعدُ رَآني فَقالَ : يا سَلمانُ ؟ فَأَسرَعتُ إلَيهِ قُلتُ : لَبَّيكَ ، قالَ : تَعلَمُ مَن وَصِيُّ موسى ؟ قُلتُ : نَعَم ، يَوشَعُ بنُ نونٍ ، قالَ : لِمَ ؟ قُلتُ : لِأَنَّهُ كانَ أعلَمَهُم .
قالَ : فَإِنَّ وَصِيّي ومَوضِعَ سِرّي ، وخَيرَ مَن أترُكُ بَعدي ، ويُنجِزُ عِدَتي ويَقضي دَيني ، عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ .۳
1.تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۳۹۲ ح ۹۰۰۵ و ۹۰۰۶ ، فتح الباري : ج ۸ ص ۱۵۰ وفيه «وولدي» بدل «ووارثي» ، ذخائر العقبى : ص ۱۳۱ ، الفردوس : ج ۳ ص ۳۳۶ ح ۵۰۰۹ ، المناقب للخوارزمي : ص ۸۵ ح ۷۴ كلّها عن بريدة ، المناقب لابن المغازلي : ص ۲۰۱ ح ۲۳۸ عن عبداللّه بن بريدة ؛ كشف اليقين : ص ۲۸۳ ح ۳۲۶ عن أبي بريدة ، الطرائف : ص ۲۳ ح ۱۹ ، العمدة : ص ۲۳۴ ح ۳۶۵ كلاهما عن عبداللّه بن بريدة ، بحار الأنوار : ج ۳۸ ص ۱۴۷ ح ۱۱۵ .
2.الأمالي للصدوق : ص ۴۵۰ ح ۶۰۹ ، بشارة المصطفى : ص ۵۸ كلاهما عن ابن عبّاس ، بحار الأنوار : ج ۳۸ ص ۱۰۳ ح ۲۶ .
3.المعجم الكبير : ج ۶ ص ۲۲۱ ح ۶۰۶۳ ، كنز العمّال : ج ۱۱ ص ۶۱۰ ح ۳۲۹۵۲ ؛ كشف اليقين : ص ۲۸۱ ح ۳۲۳ ، علل الشرائع : ص ۴۶۹ ح ۳۰ عن أبي سعيد الخدري ، المسترشد : ص ۵۸۰ ح ۲۵۱ ، إرشاد القلوب : ص ۲۳۶ ، المناقب للكوفي : ج ۱ ص ۳۸۸ ح ۳۰۸ ، كشف الغمّة : ج ۱ ص ۱۵۷ والخمسة الأخيرة نحوه ، بحار الأنوار : ج ۳۸ ص ۱۱ ح ۱۷ و راجع : فتح الباري : ج ۸ ص ۱۵۰ .
