1.نقيب ، به رئيس عريفان گفته مى‏شود و به ضامن و امين و آگاه از امور قبيله‏اش نيز گفته مى‏شود .

1.شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۱۴ ص ۲۲۷ .

2.قال الصدوق رضى اللّه عنه : «النقيب : الرئيس من العرفاء ، وقد قيل : إنّه الضمين ، وقد قيل : إنّه الأمين ، وقد قيل : إنّه الشهيد على قومه ، وأصل النقيب في اللغة من النقب ؛ وهو الثقب الواسع ، فقيل : نقيب القوم ؛ لأنّه ينقب عن أحوالهم كما ينقب عن الأسرار وعن مكنون الأضمار . ومعنى قول اللّه‏ عزّ و جلّ : « وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَىْ عَشَرَ نَقِيبًا »هو أنّه أخذ من كلّ سبط منهم ضمينا بما عقد عليهم من الميثاق في أمر دينهم ، وقد قيل : إنّهم بعثوا إلى الجبّارين ليقفوا على أحوالهم ويرجعوا بذلك إلى نبيّهم موسى عليه السلام ، ورجعوا ينهون قومهم عن قتالهم لمّا رأوا من شدّة بأسهم وعظم خلقهم ، والقصّة معروفة ، وكان مرادنا ذكر معنى النقيب في اللغة ، واللّه‏ الموفّق للصواب» (الخصال : ص ۴۹۲) .

3.الخصال : ص ۴۹۱ ح ۷۰ ، تفسير القمّي : ج ۱ ص ۲۷۳ ، قصص الأنبياء للراوندي : ص ۳۳۴ ح ۴۱۳ ، إعلام الورى : ج ۱ ص ۱۴۳ كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۲ ص ۱۰۲ ح ۶۱ ؛ السيرة النبويّة لابن كثير : ج ۲ ص ۱۹۸ نحوه و راجع : تاريخ الإسلام للذهبي : ج ۱ ص ۳۰۵ .