267
سیره پیامبر خاتم صلّی الله علیه وآله - جلد ششم

۳۹۵۹.الطبقات الكبرىـ به نقل از عبادة بن صامت ـ :سال بعد از آن سالى كه پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله با آن شش نفر ملاقات كرد ، دوازده مرد به ديدار او آمدند و اين، همان بيعت نخستين عقبه است . اين دوازده مرد، عبارت بودند از : اسعد بن زراره ، عوف و معاذ (پسران حارث يا همان پسران عفراء) از بنى نجّار ، ذكوان بن عبد قيس و رافع بن مالك از بنى زُرَيق ، عبادة بن صامت و ابو عبد الرحمان يزيد بن ثعلبه از بنى عوف بن خزرج ، عبّاس بن عبادة بن نضله از بنى عامر بن عوف ، عُقبة بن عامر بن نابى از بنى سَلِمه ، و قُطَبة بن عامر بن حديده از بنى سواد . اين ده تن از قبيله خزرج بودند . دو نفر هم از اوس بودند : ابو هيثم بن تيّهان از طايفه بَلى، هم‏پيمان بنى عبد الأشهل ، و عُوَيم بن ساعده از بنى عمرو بن عوف .
[اين دوازده تن] اسلام آوردند و به بيعت زنان، بيعت كردند كه : چيزى را شريك خدا قرار ندهيم ، دزدى نكنيم ، زنا نكنيم ، فرزندانمان را نكشيم و فرزند نامشروعى را كه پس مى‏اندازيم، به ديگرى نسبت ندهيم ، و در هيچ كار نيكى، از او نافرمانى نكنيم .
پس پيامبر صلى اللّه عليه و آله فرمود : «اگر [به اين شرط‏ها] وفا كرديد، بهشت براى شما خواهد بود ، و هر كس چيزى از اين كارها را مرتكب شود، كارش با خدا خواهد بود . اگر خواست، او را عذاب مى‏كند و اگر خواست، او را مى‏بخشد» . در آن روز، هنوز جهاد، واجب نگشته بود .
آن گاه ، اين عدّه به مدينه باز گشتند ، و خداوند، اسلام را آشكار گردانيد . اسعد بن زراره، كسانى را كه در مدينه اسلام آورده بودند، جمع مى‏كرد .
اوس و خزرج، به پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله نوشتند كه : قرآن‏آموزى را نزد ما بفرست تا قرآن را به ما بياموزد . پيامبر صلى اللّه عليه و آله مصعب بن عمير عبدرى را نزدشان روانه كرد . مصعب بر اسعد بن زراره وارد شد و به آنان قرآن مى‏آموخت . برخى، روايت كرده‏اند كه مصعب، مسلمانان را جمع كرد و همراه هفتاد تن از مدينه خارج شد، تا اين كه در موسم حج به پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله رسيدند .


سیره پیامبر خاتم صلّی الله علیه وآله - جلد ششم
266

۳۹۵۹.الطبقات الكبرى عن عُبادة بن الصامت :لَمّا كانَ العامُ المُقبِلُ مِنَ العامِ الَّذي لَقِيَ فيهِ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله النَّفَرَ السِّتَّةَ ، لَقِيَهُ اثنا عَشَرَ رَجُلاً بَعدَ ذلِكَ بِعامٍ ، وهِيَ العَقَبَةُ الاُولى ؛ مِن بَنِي النَّجّارِ : أسعَدُ بنُ زُرارَةَ ، وعَوفٌ ومُعاذٌ وهُمَا ابنَا الحارِثِ ، وهُمَا ابنا عَفراءَ ، ومِن بَني زُرَيقٍ : ذَكوانُ بنُ عَبدِ قَيسٍ ورافِعُ بنُ مالِكٍ ، ومِن بَني عَوفِ بنِ الخَزرَجِ : عُبادَةُ بنُ الصّامِتِ ويَزيدُ بنُ ثَعلَبَةَ أبو عَبدِ الرَّحمنِ ، ومِن بَني عامِرِ بنِ عَوفٍ : عَبّاسُ بنُ عُبادَةَ بنِ نَضلَةَ ، ومِن بَني سَلِمَةَ : عُقبَةُ بنُ عامِرِ بنِ نابِئٍ ، ومِن بَني سَوادٍ : قُطَبَةُ بنُ عامِرِ بنِ حَديدَةَ ؛ فَهؤُلاءِ عَشَرَةٌ مِنَ الخَزرَجِ .
ومِنَ الأَوسِ رَجُلانِ : أبُو الهَيثَمِ بنُ التَّيِّهانِ مِن بَلِيٍّ حَليفٌ في بَني عَبدِ الأَشهَلِ ، ومِن بَني عَمرِو بنِ عَوفٍ : عُوَيمُ بنُ ساعِدَةَ .
فَأَسلَموا ، وبايَعوا عَلى بَيعَةِ النِّساءِ ؛ عَلى أن لا نُشرِكَ بِاللّهِ شَيئا ، ولا نَسرِقَ ، ولا نَزنِيَ ، ولا نَقتُلَ أولادَنا ، ولا نَأتِيَ بِبُهتانٍ نَفتَريهِ بَينَ أيدينا وأَرجُلِنا ، ولا نَعصِيَهُ في مَعروفٍ .
قالَ : فَإِن وَفَيتُم فَلَكُمُ الجَنَّةُ ، ومَن غَشِيَ مِن ذلِكَ شَيئا كانَ أمرُهُ إلَى اللّهِ ؛ إن شاءَ عَذَّبَهُ وإن شاءَ عَفا عَنهُ . ولَم يُفرَض يَومَئِذٍ القِتالُ .
ثُمَّ انصَرَفوا إلَى المَدينَةِ ، فَأَظهَرَ اللّهُ الإِسلامَ ، وكانَ أسعَدُ بنُ زُرارَةَ يُجَمِّعُ بِالمَدينَةِ بِمَن أسلَمَ .
وكَتَبَتِ الأَوسُ وَالخَزرَجُ إلى رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله : اِبعَث إلَينا مُقرِئا يُقرِئُنَا القُرآنَ . فَبَعَثَ إلَيهِم مُصعَبَ بنَ عُمَيرٍ العَبدَرِيَّ ، فَنَزَلَ عَلى أسعَدَ بنِ زُرارَةَ ، فَكانَ يُقرِئُهُمُ القُرآنَ . فَرَوى بَعضُهُم أنَّ مُصعَبا كانَ يُجَمِّعُ بِهِم ، ثُمَّ خَرَجَ مَعَ السَّبعينَ حَتّى وافَوُا المَوسِمَ مَعَ رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله .۱

1.الطبقات الكبرى : ج ۱ ص ۲۲۰ ، تاريخ دمشق : ج ۲۶ ص ۱۸۵ وليس فيه ذيله من «وكان أسعد بن زرارة يُجمّع ...» .

  • نام منبع :
    سیره پیامبر خاتم صلّی الله علیه وآله - جلد ششم
    سایر پدیدآورندگان :
    جمعي از پژوهشگران
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1394
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 7353
صفحه از 576
پرینت  ارسال به