الفَصلُ الأَوَّل: سيرَةُ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله فِي التَّعليمِ
۱ / ۱
الحَثُّ عَلى طَلَبِ العِلمِ
۳۸۶۳.رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله :أكثَرُ النّاسِ قيمَةً أكثَرُهُم عِلما ، وأَقَلُّ النّاسِ قيمَةً أقَلُّهُم عِلما .۱
۳۸۶۴.عنه صلى اللّه عليه و آله :خَيرُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ العِلمِ ، وشَرُّ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ الجَهلِ .۲
۳۸۶۵.عنه صلى اللّه عليه و آله :إنَّ اللّهَ عزّ و جلّ يَقولُ : تَذاكُرُ العِلمِ بَينَ عِبادي مِمّا تَحيا عَلَيهِ القُلوبُ المَيتَةُ ، إذا هُمُ انتَهَوا فيهِ إلى أمري .۳
۳۸۶۶.عنه صلى اللّه عليه و آله :إنَّ العِلمَ حَياةُ القُلوبِ ، ونورُ الأَبصارِ مِنَ العَمى ، وقُوَّةُ الأَبدانِ مِنَ الضَّعفِ .۴
1.كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۹۵ ح ۵۸۴۰ عن يونس بن ظبيان عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، معاني الأخبار : ص ۱۹۵ ح ۱ ، الأربعون حديثا للشهيد الأوّل : ص ۵۵ ح ۲۴ كلاهما عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى اللّه عليه و آله ، كنز الفوائد : ج ۱ ص ۳۰۰ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى اللّه عليه و آله ، مشكاة الأنوار : ص ۲۴۱ ح ۶۹۸ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۶۴ ح ۱ و راجع : موسوعة العقائد الإسلامية : ج ۲ ص ۲۵ (المعرفة / الفصل الثاني : فضل العلم / معيار قيمة الإنسان) .
2.مشكاة الأنوار : ص ۲۳۹ ح ۶۹۱ ، روضة الواعظين : ص ۱۷ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۲۰۴ ح ۲۳ و راجع : موسوعة العقائد الإسلامية : ج ۲ ص ۲۸ (المعرفة / الفصل الثاني : فضل العلم / أصل كلّ خير) .
3.الكافي : ج ۱ ص ۴۱ ح ۶ عن عبداللّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام ، منية المريد : ص ۱۶۹ عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى اللّه عليه و آله ، جامع الأحاديث للقمّي : ص ۶۸ ، عوالي اللآلي : ج ۴ ص ۷۸ ح ۷۱ ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۲۰۳ ح ۱۷ .
4.الخصال : ص ۵۲۳ ح ۱۲ عن الإمام عليّ عليه السلام ، الأمالي للطوسي : ص ۴۸۸ ح ۱۰۶۹ عن محمّد بن عليّ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عنه صلى اللّه عليه و آله بزيادة «من الجهل» بعد «القلوب» ، الأمالي للصدوق : ص ۷۱۳ ح ۹۸۲ عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۶۶ ح ۷ ؛ تفسير الفخر الرازي : ج ۲ ص ۲۰۷ عن معاذ بن جبل ، تفسير الثعلبي : ج ۳ ص ۳۳ ح ۳۲ عن أنس وكلاهما نحوه و راجع : موسوعه العقائد الإسلامية : ج ۲ ص ۳۱ (المعرفة / الفصل الثاني : فضل العلم / حقيقة الحياة)