ز ـ مَروانُ بنُ الحَكَمِ
۴۳۱۲.مسند أبي يعلى عن أبي يحيى النخعي :إنَّ الحَسَنَ والحُسَينَ عليهما السلام مَرَّ بِهِما مَروانُ ، فَقالَ لَهُما قَولاً قَبيحا .
فَقالَ الحَسَنُ أوِ الحُسَينُ عليهما السلام : وَاللّهِ ثُمَّ وَاللّهِ ، لَقَد لَعَنَكَ اللّهُ وأنتَ في صُلبِ الحَكَمِ عَلى لِسانِنَبِيِّهِ صلى اللّه عليه و آله . قالَ : فَسَكَتَ مَروانُ .۱
۴۳۱۳.المستدرك على الصحيحين عن عمرو بن مرّة الجهنيـ وكانَت لَهُ صُحبَةٌ ـ :إنَّ الحَكَمَ بنَ أبِي العاصِ استَأذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله ، فَعَرَفَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله صَوتَهُ وكَلامَهُ .
فَقالَ : اِيذَنوا لَهُ عَلَيهِ لَعنَةُ اللّهِ وعَلى مَن يَخرُجُ مِن صُلبِهِ ، إلاَّ المُؤمِنَ مِنهُم وقَليلٌ ما هُم ، يُشَرَّفونَ فِي الدُّنيا ويوضَعونَ۲فِي الآخِرَةِ ، ذَوو مَكرٍ وخَديعَةٍ ، يُعطَونَ فِي الدُّنيا وما لَهُم فِي الآخِرَةِ مِن خَلاقٍ .۳
1.مسند أبي يعلى : ج ۶ ص ۱۷۳ ح ۶۷۳۳ .
2.في المصدر : «يَضَعونَ» ، وما في المتن أثبتناه من تاريخ دمشق ودلائل النبوّة وكنز العمّال .
3.المستدرك على الصحيحين : ج ۴ ص ۵۲۸ ح ۸۴۸۴ ، تاريخ دمشق : ج ۵۷ ص ۲۶۸ ح ۱۱۹۹۱ ، دلائل النبوّة للبيهقي : ج ۶ ص ۵۱۲ كلاهما نحوه ، كنزالعمّال : ج ۱۱ ص ۳۵۷ ح ۳۱۷۲۹ ؛ الإيضاح : ص ۸۸ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۶۵ ص ۲۳۷ .
