۴۳۸۵.تاريخ الطبري عن محمّد بن مسلمة :رَأَيتُ عَلى رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله يَومَ اُحُدٍ دِرعَينِ : دِرعَهُ ذاتَ الفُضولِ ودِرعَهُ فضَّةَ ، ورَأَيتُ عَلَيهِ يَومَ خَيبَرَ دِرعَينِ : ذاتَ الفُضولِ وَالسّعَدِيَّةَ .۱
۴۳۸۶.بحار الأنوار عن ابن عبّاس :كانَ مِن خُلُقِ رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله أن يُسَمِّيَ سِلاحَهُ ومَتاعَهُ ودَوابَّهُ . . . وكانَت لَهُ أربَعُ أدراعٍ : ذاتُ الوشاحِ ، وَالبَتراءُ۲، وذاتُ المَواشي ، وَالخِرنِقُ۳.
وقيلَ : كانَت عِندَهُ دِرعُ داودَ النَّبِيِّ عليه السلام الَّتي كانَ لَبِسَها يَومَ قَتَلَ جالوتَ .۴
۱ / ۵
صِفَةُ تُرسِهِ
۴۳۸۷.النهاية :كانَ اسمُ تُرسِ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله : الزَّلوقَ۵.۶
1.تاريخ الطبري : ج ۳ ص ۱۷۷ ، تهذيب الكمال : ج ۱ ص ۲۱۲ وفيه «حنين» بدل «خيبر» و«الصغدية» بدل «السعدية» ، الطبقات الكبرى : ج ۱ ص ۴۸۷ ، الكامل في التاريخ : ج ۱ ص ۶۶۱ نحوه وليس فيه ذيله ، تاريخ دمشق : ج ۴ ص ۲۲۲ .
2.البَتراء ، سُمّيت بذلك لقصرها (النهاية : ج ۱ ص ۹۳ «بتر») .
3.الخِرنِق بالنون كزبرج ، لعلّها سُمّيت بذلك تشبيها بالناقة إذا خرنقت ؛ وإنّما يقال لها : خرنقت : إذا كثر لحم جنبيها ، كالخرنق وهو ولد الأرنب (اُنظر : لسان العرب : ج ۱۰ ص ۷۸ «خرنق») .
4.بحار الأنوار : ج ۱۶ ص ۱۲۵ ح ۶۳ نقلاً عن الكازروني في المنتقى ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۱ ص ۱۷۰ وفيه ذيله من «وقيل : كانت» ؛ اُسد الغابة : ج ۱ ص ۱۴۰ وليس فيه ذيله من «وقيل : كانت» ، إمتاع الأسماع : ج ۷ ص ۱۴۲ وليس فيه صدره وكلاهما نحوه .
5.الزَّلوق : أي تزلق عنه السلاح فلا يخرقه (النهاية : ج ۲ ص ۳۱۰ «زلق») .
6.النهاية : ج ۲ ص ۳۱۰ ، اُسد الغابة : ج ۱ ص ۱۴۰ نحوه ؛ تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۸۸ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۱ ص ۱۷۰ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱۶ ص ۱۲۶ ح ۶۳ نقلاً عن الكازروني في المنتقى .
