۱۶۵۰.الكافي عن زيد الشحّام عن الإمام الباقر عليه السلام - في قَولِ اللَّهِ عزّ وجلّ : (فَلْيَنظُرِ الْإِنسَنُ إِلَى طَعَامِهِ)۱ ، قالَ - : قُلتُ: ما طَعامُهُ؟ قالَ صلى اللَّه عليه و آله: عِلمُهُ الَّذي يَأخُذُهُ ، عَمَّن يَأخُذُهُ۲ .
۱۶۵۱.الإمام الباقر والإمام الصّادق عليهما السلام - في قَولِ اللَّهِ : (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَ فَرْعُهَا فِى السَّمَآءِ)۳ - : يَعنِي : النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه و آله وَالأَئِمَّةَ مِن بَعدِهِ هُمُ الأَصلُ الثّابِتُ ، وَالفَرعُ الوَلايَةُ لِمَن دَخَلَ فيها .۴
۱۶۵۲.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله - في قَولِهِ تَعالى : (كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَ فَرْعُهَا فِى السَّمَآءِ) - : أنَا أصلُها ، وعَلِيٌّ عليه السلام فَرعُها ، وَالأَئِمَّةُ أغصانُها ، وعِلمُنا ثَمَرُها ، وشيعَتُنا وَرَقُها .۵
۱۶۵۳.تفسير العيّاشي عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام - في قَولِ اللَّهِ تَعالى : (وَ مَآ أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلاً)۶ - : تَفسيرُها فِي الباطِنِ أنَّهُ لَم يُؤتَ العِلمَ إلّا اُناسٌ يَسيرٌ ، فَقالَ عليه السلام : (وَ مَآ أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلاً) مِنكُم .۷
1.عبس : ۲۴ .
2.الكافي: ج ۱ ص ۵۰ ح ۸ ، المحاسن: ج ۱ ص ۳۴۷ ح ۷۲۴ ، الإختصاص: ص ۴ ، رجال الكشّي: ج ۱ ص ۱۳ الرقم ۶ ، بحار الأنوار: ج ۲ ص ۹۶ ح ۳۸ .
3.إبراهيم : ۲۴ .
4.تفسير العيّاشيّ: ج۲ ص ۲۲۴ ح ۱۰ عن زرارة و حمران ، بصائر الدرجات : ص ۶۰ ح ۱ عن محمّد الحلبي عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۲۴ ص ۱۴۱ ح ۸ .
5.بصائر الدرجات : ص ۵۸ ح ۱ عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الباقر عليه السلام ، الكافي : ج ۱ ص ۴۲۸ ح ۸۰ عن عمرو بن حريث عن الإمام الصادق عليه السلام ، تفسير القمّي : ج ۱ ص ۳۶۹ عن سلام بن مستنير عن الإمام الباقر عليه السلام ، تفسير العيّاشي : ج ۲ ص ۲۲۴ ح ۱۱ عن محمّد بن يزيد عن الإمام الصادق عليه السلام ، تفسير فرات : ص ۲۲۰ ح ۲۹۳ عن عمر بن يزيد عن الإمام الصادق عليه السلام وكلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ۲۴ ص ۱۴۲ ح ۱۲ .
6.الإسراء : ۸۵ .
7.تفسير العيّاشي : ج ۲ ص ۳۱۷ ح ۱۶۴ ، بحار الأنوار : ج ۲۴ ص ۱۲۲ ح ۱۰ .