فَقالَ : صَدَقتَ وبَرَرتَ . إنَّ الأَمرَ للَّهِ‏ِ يَفعَلُ ما يَشاءُ ، ورَبُّنا تَعالى‏ كُلَّ يَومٍ هُوَ في شَأنٍ ، فَإِن نَزَلَ القَضاءُ بِما نُحِبُّ فَالحَمدُ للَّهِ‏ِ عَلى‏ نَعمائِهِ ، وهُوَ المُستَعانُ عَلى‏ أداءِ الشُّكرِ ، وإن حالَ القَضاءُ دونَ الرَّجاءِ ، فَلَم يَعتَدِ مَن كانَ الحَقَّ نِيَّتُهُ .
فَقالَ الفَرَزدَقُ : يَابنَ بِنتِ رَسولِ اللَّهِ ! كَيفَ تَركَنُ إلى‏ أهلِ الكوفَةِ ، وهُم قَد قَتَلُوا ابنَ عَمِّكَ مُسلِمَ بنَ عَقيلٍ وشيعَتَهُ ؟
قالَ : فَاستَعبَرَ الحُسَينُ عليه السلام بِالبُكاءِ ، ثُمَّ قالَ : رَحِمَ اللَّهُ مُسلِماً ، فَلَقَد صارَ إلى‏ رَوحِ اللَّهِ ورَيحانِهِ ، وجَنَّتِهِ ورِضوانِهِ ، أما إنَّهُ قَد قَضى‏ ما عَلَيهِ ، وبَقِيَ ما عَلَينا .
قالَ : ثُمَّ أنشَأَ الحُسَينُ عليه السلام يَقولُ :

وإن تَكُنِ الدُّنيا تُعَدُّ نَفيسَةًفَدارُ ثَوابِ اللَّهِ أعلى‏ وأنبَلُ‏
وإن تَكُنِ الأَبدانُ لِلمَوتِ اُنشِئَت‏فَقَتلُ امرِىً بِالسَّيفِ فِي اللَّهِ أفضَلُ‏
وإن تَكُنِ الأَرزاقُ رِزقاً مُقَدَّراًفَقِلّةُ حِرصِ المَرءِ فِي‏الرِّزقِ أجمَلُ‏
وإن تَكُنِ الأَموالُ لِلتَّركِ جَمعُهافَما بالُ مَتروكٍ بِهِ الخَيرُ يُبخَلُ‏
قالَ : ثُمَّ وَدَّعَهُ الفَرَزدَقُ في نَفَرٍ مِن أصحابِهِ ، ومَضى‏ يُريدُ مَكَّةَ ، فَأَقبَلَ عَلَيهِ ابنُ عَمٍّ لَهُ مِن بَني مُجاشِعٍ ، فَقالَ : أبا فِراسٍ ! هذَا الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام .
فَقالَ الفَرَزدَقُ : هذَا الحُسَينُ ابنُ فاطِمَةَ الزَّهراءِ بِنتِ مُحَمَّدٍ صلى اللَّه عليه وآله ، هذا وَاللَّهِ ابنُ خيرَةِ اللَّهِ ، وأفضَلُ مَن مَشى‏ عَلى‏ وَجهِ الأَرضِ بَعدَ مُحَمَّدٍ صلى اللَّه عليه وآله ، وقَد كُنتُ قُلتُ فيهِ أبياتاً قَبلَ اليَومِ ، فَلا عَلَيكَ أن تَسمَعَها .
فَقالَ لَهُ ابنُ عَمِّهِ : ما أكرَهُ ذلِكَ يا أبا فِراسٍ ، فَإِن رَأَيتَ أن تُنشِدَني ما قُلتَ فيهِ .
فَقالَ الفَرَزدَقُ : نَعَم ، أنَا القائِلُ فيهِ وفي أبيهِ وأخيهِ وجَدِّهِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِم هذِهِ الأَبياتِ ^۱ :
هذَا الَّذي تَعرِفُ البَطحاءُ وَطأَتَهُ‏وَالبَيتُ يَعرِفُهُ وَالحِلُّ وَالحَرَمُ‏
هذا ابنُ خَيرِ عِبادِ اللَّهِ كُلِّهِمُ‏هذَا التَّقِيُّ النَّقِيُّ الطّاهِرُ العَلَمُ‏
هذا حُسَينٌ رَسولُ اللَّهِ والِدُهُ‏أمسَت بِنورِ هُداهُ تَهتَدِي الاُمَمُ‏
هذَا ابنُ فاطِمَةَ الزَّهراءِ عِترَتُهافي جَنَّةِ الخُلدِ مَجرِيّاً بِهَا القَلَمُ‏
إذا رَأَتهُ قُرَيشٌ قالَ قائِلُهاإلى‏ مَكارِمِ هذا يَنتَهِي الكَرَمُ‏
يَكادُ يُمسِكُهُ عِرفانُ راحَتِهِ‏رُكنُ الحَطيمِ إذا ما جاءَ يَستَلِمُ‏
بِكَفِّهِ خَيزُرانٌ ريحُهُ عَبِقٌ‏بِكَفِّ أروَعَ في عِرنينِهِ ^۲ شَمَمُ‏
يُغضي حَياءً ويُغضي مِن مَهابَتِهِ‏فَلا يُكَلِّمُ إلّا حينَ يَبتَسِمُ‏
يَنشَقُّ نورُ الدُّجى‏ عَن نورِ غُرَّتِهِ‏كَالشَّمسِ تَنجابُ عَن‏إشراقِهَا الظُّلَمُ‏
مُشتَقَّةٌ مِن رَسولِ اللَّهِ نَبعَتُهُ‏طابَت أرومَتُهُ وَالخيمُ والشِّيَمُ‏
في مَعشَرٍ حُبُّهُم شُكرٌ وبُغضُهُمُ‏كُفرٌ وقُربُهُم مَنجى‏ ومُعتَصَمُ‏
يُستَدفَعُ الضُّرُّ وَالبَلوى‏ بِحُبِّهِمُ‏ويَستَقيمُ بِهِ الإِحسانُ وَالنِّعَمُ‏
إن عُدَّ أهلُ النَّدى‏ كانوا أئَمَّتَهُم‏أو قيلَ : مَن خَيرُ أهلِ الأَرضِ قيلَ : هُمُ‏
لا يَستَطيعُ جَوادٌ بَعدَ جودِهِمُ‏ولا يُدانيهِمُ قَومٌ وإن كَرُموا
بُيوتُهُم مِن قُرَيشٍ يُستَضاءُ بِهافِي النّائِباتِ وعِندَ الحُكمِ إن حَكَموا
فَجَدُّهُ مِن قُرَيشٍ في أرومَتِهامُحَمَّدٌ وعَلِيٌّ بَعدَهُ عَلَمُ‏
قالَ : ثُمَّ أقبَلَ الفَرَزدَقُ عَلَى ابنِ عَمِّهِ فَقالَ : وَاللَّهِ لَقَد قُلتُ فيهِ هذِهِ الأَبياتِ غَيرَ مُتَعَرِّضٍ إلى‏ مَعروفِهِ ، غَيرَ أنّي أرَدتُ اللَّهَ وَالدّارَ الآخِرَةَ . ^۳

وأظهَروا الفَسادَ فِي الأَرضِ ، وأبطَلُوا الحُدودَ ، وشَرِبُوا الخُمورَ ، وَاستَأثَروا في أموالِ الفُقَراءِ وَالمَساكينِ ، وأنَا أولى‏ مَن قامَ بِنُصرَةِ دينِ اللَّهِ ، وإعزازِ شَرعِهِ ، وَالجِهادِ في سَبيلِهِ ، لِتَكونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ العُليا . فَأَعرَضَ عَنهُ الفَرَزدَقُ وسارَ . ^۱

۶۶۸.كشف الغمّة عن الفرزدق : لَقِيَنِي الحُسَينُ عليه السلام في مُنصَرَفي مِنَ الكوفَةِ ، فَقالَ : ما وَراءَكَ يا أبا فِراسٍ ؟ قُلتُ : أصدُقُكَ ؟ قالَ عليه السلام : الصِّدقُ اُريدُ .
قُلتُ : أمّا القلوبُ فَمَعَكَ ، وأمّا السُّيوفُ فَمَعَ بَني اُمَيَّةَ ، وَالنَّصرُ مِن عِندِ اللَّهِ .
قالَ : ما أراكَ إلّا صَدَقتَ . النّاسُ عَبيدُ المالِ ، وَالدّينُ لَغوٌ ^۲ عَلى‏ ألسِنَتِهِم ، يَحوطونَهُ ما دَرَّت ^۳ بِهِ معايِشُهُم ، فَإِذا مُحِّصوا ^۴
بِالبَلاءِ قَلَّ الدَّيّانونَ . ^۵

۶۶۹.الفتوح : سارَ الحُسَينُ عليه السلام حَتّى‏ نَزَلَ الشُّقوقَ ^۶ ، فَإِذا هُوَ بِالفَرَزدَقِ بنِ غالِبٍ الشّاعِرِ قَد أقبَلَ عَلَيهِ ، فَسَلَّمَ ، ثُمَّ دَنا مِنهُ فَقَبَّلَ يَدَهُ .
فَقالَ الحُسَينُ عليه السلام : مِن أينَ أقبَلتَ يا أبا فِراسٍ ؟ فَقالَ : مِنَ الكوفَةِ يَابنَ بِنتِ رَسولِ اللَّهِ ! فَقالَ : كَيفَ خَلَّفتَ أهلَ الكوفَةِ ؟ فَقالَ : خَلَّفتُ النّاسَ مَعَكَ ، وسُيوفَهُم مَعَ بَني اُمَيَّةَ ، وَاللَّهُ يَفعَلُ في خَلقِهِ ما يَشاءُ .