لم نقف على اسم هذه السيّدة التي آوت غلامين من أهل بيت النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسعت من أجل الحفاظ على حياتهما . و ذكر ابن سعد في طبقاته أنّها زوجة عبداللَّه بن قُطبة الطائي (من جيش عمر بن سعد) ، و ذكر الصدوق في الأمالي أنّها امرأة عجوز . واعتبرت المصادر المشهورة الغلامين ولدي عبداللَّه بن جعفر ، فيما ذكر الصدوق في الأمالي أنّهما ولدا مسلم بن عقيل . ^۱

۲۹ . طوعة

و هي امرأة شجاعة نبيلة آوت مسلماً في أصعب الظروف التي تخلّى فيها عنه جميع الناس حتّى أصحابه وتركوه وحيداً في الكوفة ، فاستقبلته ، و لم تخش عواقب ذلك . ^۲

۳۰ . عاتكة بنت يزيد

جاء في أنساب الأشراف :
بعث يزيد برأس الحسين عليه السلام إلى نسائه ، فأخذته عاتكة ابنته - و هي اُمّ يزيد بن عبدالملك - فغسلته و دهنته و طيّبته .
فقال لها يزيد : ما هذا؟ قالت : بعثت إليّ برأس ابن عمّي شعثاً ، فلممته و طيّبته . ^۳

۳۱ . مارية

وهي من قبيلة عبد القيس ، و كانت امرأة شيعية ، و كانت دارها محلّاً لاجتماع محبّي الإمام الحسين عليه السلام لفترة رغم الأجواء و الظروف غيرالمناسبة التي كانت تمرّ بها البصرة ، التي لم تكن توالي أهل البيت عليهم السلام . و كانت ثمرة هذه الاجتماعات ، انطلاق ثلاثة من

همدان ، و قد كان عليّ عليه السلام مائلاً إلى همدان مؤثراً لهم ، و هو القائل :

فلو كنت بوَّاباً على بابِ جَنَّةٍلَقُلتُ لِهَمدان ادخلوا بسلامِ‏
و قال :
عبيت همدان و عبّوا حميرا . ^۱

۲۶ . امرأة من أهل الكوفة

روي عن امرأة لم تذكر التواريخ اسمها أنّها اتّخذت هذا الموقف في الكوفة :
فأشرفت امرأة من الكوفيات ، فقالت : من أيِّ الاُسارى أنتنَّ؟
فقلن : نحن اُسارى آل محمّد صلى اللَّه عليه وآله ، فنزلت من سطحها ، فجمعت ملاءً و اُزراً و مقانع ، فأعطتهنَّ فتغطَّينَ . ^۲

۲۷ . امرأة من قبيلة بكر بن وائل‏

جاء في حقّها أنّها دافعت عن أهل بيت النبيّ صلى اللَّه عليه وآله :
روى حميد بن مسلمٍ ، قال : رأيت امرأَةً من بني بكر بن وائلٍ كانت مع زوجها في أصحاب عمر بن سعدٍ ، فلمّا رأت القوم قد اقتحموا على نساء الحسين عليه السلام في فسطاطهِنَّ ، و هم يسلبونهنَّ ، أخذت سيفاً و أقبلت نحو الفسطاط ، و قالت : يا آل بكر بن وائلٍ ، أتسلب بنات رسول اللَّه؟ لا حكم إلّا لله ، يا لثارات رسول اللَّه! فأخذها زوجها فردّها إلى رحله . ^۳

۲۸ . امرأة آوت غلامين من أهل بيت النبيّ صلى اللَّه عليه وآله‏