عِبادَتِهِ وتَدَيُّنِهِ ، ولِما قَد شُغِلَ نَفسُهُ بِهِ عَن ذِكرِ النّاسِ ، فَأَمّا قَلبُهُ فَمُنافِقٌ ، ودينُهُ النَّصبُ بِاتِّباعِ أهلِ النَّصبِ ووِلايَةِ الماضينَ . ۱
۴ / ۳
فَضلُ إنشادِ الشِّعرِ في مُصيبَتِهِم
۲۰۱۳.ثواب الأعمال عن صالح بن عقبة عن أبي عبد اللَّه [الصادق] عليه السلام: مَن أنشَدَ فِي الحُسَينِ عليه السلام بَيتاً مِن شِعرٍ فَبَكى وأبكى عَشَرَةً فَلَهُ ولَهُمُ الجَنَّةُ ، ومَن أنشَدَ فِي الحُسَينِ عليه السلام بَيتاً فَبَكى وأبكى تِسعَةً فَلَهُ ولَهُمُ الجَنَّةُ ، فَلَم يَزَل حَتّى قالَ : مَن أنشَدَ فِي الحُسَينِ عليه السلام شِعراً فَبَكى - وأظُنُّهُ قالَ : أو تَباكى - فَلَهُ الجَنَّةُ. ۲
۲۰۱۴.ثواب الأعمال عن أبي عمارة المنشد عن أبي عبد اللَّه [الصادق] عليه السلام: قالَ لي : يا أبا عُمارَةَ ، أنشِدني فِي الحُسَينِ عليه السلام ، قالَ : فَأَنشَدتُهُ فَبَكى ، قالَ : ثُمَّ أنشَدتُهُ فَبَكى .
قالَ : فَوَاللَّهِ ، ما زِلتُ اُنشِدُهُ ويَبكي حَتّى سَمِعتُ البُكاءَ مِنَ الدّارِ . فَقالَ لي : يا أبا عُمارَةَ ، مَن أنشَدَ فِي الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليهما السلام شِعراً فَأَبكى خَمسينَ فَلَهُ الجَنَّةُ ، ومَن أنشَدَ فِي الحُسَينِ عليه السلام شِعراً فَأَبكى أربَعينَ فَلَهُ الجَنَّةُ ، ومَن أنشَدَ فِي الحُسَينِ عليه السلام شِعراً فَأَبكى ثَلاثينَ فَلَهُ الجَنَّةُ ، ومَن أنشَدَ فِي الحُسَينِ عليه السلام شِعراً فَأَبكى عِشرينَ فَلَهُ الجَنَّةُ ، ومَن أنشَدَ فِي الحُسَينِ عليه السلام شِعراً فَأَبكى عَشَرَةً فَلَهُ الجَنَّةُ ، ومَن أنشَدَ فِي الحُسَينِ عليه السلام شِعراً فَأَبكى واحِداً فَلَهُ الجَنَّةُ ، ومَن أنشَدَ فِي الحُسَينِ عليه السلام شِعراً فَبَكى فَلَهُ الجَنَّةُ ، ومَن أنشَدَ فِي الحُسَينِ عليه السلام شِعراً فَتَباكى فَلَهُ الجَنَّةُ. ۳
1.كامل الزيارات : ص ۲۰۳ ح ۲۹۱ ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۲۸۹ ح ۳۱ .
2.ثواب الأعمال : ص ۱۱۰ ح ۳ ، كامل الزيارات : ص ۲۱۰ ح ۳۰۰ ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۲۸۹ ح ۲۹ .
3.ثواب الأعمال : ص ۱۰۹ ح ۲ ، كامل الزيارات : ص ۲۰۹ ح ۲۹۸ ، الأمالي للصدوق : ص ۲۰۵ ح ۲۲۲ ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۲۸۲ ح ۱۵ .