701
الصّحیح من مقتل سیّد الشّهداء و أصحابه علیهم السّلام - المجلّد الثّاني

وجاء في بعض المصادر بأسماء اُخرى . ۱

۱۸۸۴.مصباح الزائر - في زِيارَةِ النّاحِيَةَ - : السَّلامُ عَلى‏ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَقيلٍ ، لَعَنَ اللَّهُ قاتِلَهُ ورامِيَهُ عَمرَو بنَ خالِدِ بنِ أسَدٍ الجُهَنِيَّ . ۲

۱۸۸۵.تاريخ ابن خلدون : وكانَ آخِرُ سَنَةِ سِتٍّ وسِتّينَ : ... أحضَرَ المُختارُ عُثمانَ بنَ خالِدٍ الجُهَنِيَّ وأبا أسماءَ بِشرَ بنَ سُمَيطٍ القابِسِيَّ ، وكانا مُشتَرِكينَ في قَتلِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَقيلٍ وفي سَلبِهِ ، فَقَتَلَهُما وحَرَقَهُما بِالنّارِ . ۳

۱۸۸۶.تاريخ الطبري عن موسى بن عامر العدوي من جهينة : بَعَثَ المُختارُ عَبدَ اللَّهِ بنَ كامِلٍ إلى‏ عُثمانَ بنِ خالِدِ بنِ اُسَيرٍ الدُّهمانِيِّ مِن جُهَينَةَ ، وإلى‏ أبي أسماءَ بِشرِ بنِ سَوطٍ القابِضِيِّ وكانا مِمَّن شَهِدا قَتلَ الحُسَينِ عليه السلام ، وكانَا اشتَرَكا في دَمِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَقيلِ بنِ أبي طالِبٍ وفي سَلَبِهِ ، فَأَحاطَ عَبدُ اللَّهِ بنُ كامِلٍ عِندَ العَصرِ بِمَسجِدِ بَني دُهمانَ ، ثُمَّ قالَ : عَلَيَّ مِثلُ خَطايا بَني دُهمانَ مُنذُ يَومَ خُلِقوا إلى يَومِ يُبعَثونَ ، إن لَم اُوتَ بِعُثمانَ بنِ خالِدِ بنِ اُسَيرٍ ، إن لَم أضرِب أعناقَكُم مِن عِندِ آخِرِكُم .
فَقُلنا لَهُ : أمهِلنا نَطلُبُهُ ، فَخَرَجوا مَعَ الخَيلِ في طَلَبِهِ ، فَوَجَدوهُما جالِسَينِ فِي الجَبّانَةِ - وكانا يُريدانِ أن يَخرُجا إلَى الجَزيرَةِ - فَاُتِيَ بِهِما عَبدُ اللَّهِ بنُ كامِلٍ .
فَقالَ : الحَمدُ للَّهِ‏ِ الَّذي كَفَى المُؤمِنينَ القِتالَ ، لَو لَم يَجِدوا هذا مَعَ هذا عَنّانا إلى مَنزِلِهِ في طَلَبِهِ ، فَالحَمدُ للَّهِ‏ِ الَّذي حَيَّنَكَ حَتّى‏ أمكَنَ مِنكَ ، فَخَرَجَ بِهِما حَتّى‏ إذا كانَ في مَوضِعِ بِئرِ الجَعدِ ضَرَبَ أعناقَهُما ، ثُمَّ رَجَعَ ، فَأَخبَرَ المُختارَ خَبَرَهُما ، فَأَمَرَهُ أن يَرجِعَ إلَيهِما ،

1.راجع : ح ۱۸۸۴ .

2.مصباح الزائر : ص ۲۸۱ ، المزار الكبير : ص ۴۹۱ وفيه «عمر بن أسد الجهنّي» ، الإقبال : ج ۳ ص ۷۶ وفيه «عمير بن خالد بن أسد الجهنّي» ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۶۸ وفيه «عثمان بن خالد بن أشيم الجهنّي» .

3.تاريخ ابن خلدون : ج ۳ ص ۳۳ وراجع : مقاتل الطالبيّين : ص ۹۶ .


الصّحیح من مقتل سیّد الشّهداء و أصحابه علیهم السّلام - المجلّد الثّاني
700

بِمُصعَبٍ ، فَهَدَمَ دارَهُ . ۱

۶ / ۲۴

عَبدُ اللَّهِ بنُ عُقبَةَ

كان عبد اللَّه بن عقبة الغنوي أحد رماة عسكر عمر بن سعد، حيث قتل بسهمه أحد أولاد الإمام الحسن عليه السلام الذي يدعى أبا بكر . ۲ هرب عبد اللَّه خلال ثورة المختار من الكوفة إلى الجزيرة، لذا فإنّ المختار هدم داره فقط . ۳

۱۸۸۲.المزار الكبير - في زِيارَةِ النّاحِيَةِ - : السَّلامُ عَلى‏ أبي بَكرِ بنِ الحَسَنِ الزَّكِيِّ الوَلِيِّ ، المَرمِيِّ بِالسَّهمِ الرَّدِيِّ ، لَعَنَ اللَّهُ قاتِلَهُ عَبدَ اللَّهِ بنَ عُقبَةَ الغَنَوِيَّ . ۴

۱۸۸۳.تاريخ الطبري عن أبي عبد الأعلى الزُّبيديّ : وطَلَبَ المُختارُ عَبدَ اللَّهِ بنَ عُقبَةَ الغَنوِيَّ ، فَوَجَدَهُ قَد هَرَبَ ولَحِقَ بِالجَزيرَةِ ، فَهَدَمَ دارَهُ ، وكانَ ذلِكَ الغَنَوِيُّ قَد قَتَلَ مِنهُم غُلاماً . ۵

۶ / ۲۵

عُثمانُ بنُ خالِدِ بنِ اُسَيرٍ

كان عثمان بن خالد بن اُسير الدهماني الجهني أحد رماة عسكر عمر بن سعد، حيث اشترك مع بشر بن سوط في قتل عبدالرحمن بن عقيل ۶ ، هجما عليه وقتلاه وسلبا ثيابه . أمر المختار أن يُلقى القبض عليهما ، وبعد أن قتلوهما أحرقوهما وحالوا دون دفن جسديهما قبل أن يحرقوهما . ۷

1.تاريخ الطبري : ج ۶ ص ۶۵ وراجع : ذوب النُّضار : ص ۱۲۲ وبحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۳۷۶ .

2.الإرشاد: ج‏۲ ص ۱۰۹؛ الأخبار الطوال: ۲۵۷.

3.راجع : ح ۱۸۸۳ .

4.المزار الكبير : ص ۴۸۹ ، الإقبال : ج ۳ ص ۷۵ ، مصباح الزائر : ص ۲۸۰ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۶۷ .

5.تاريخ الطبري : ج ۶ ص ۶۵ ، ذوب النضّار : ص ۱۲۰ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۳۷۵ كلاهما نحوه .

6.راجع : ص ۲۲۲ (القسم الخامس / الفصل الثامن / عبدالرحمن بن عقيل) .

7.راجع : ص ۷۰۱ الرقم ۱۸۸۶ .

  • نام منبع :
    الصّحیح من مقتل سیّد الشّهداء و أصحابه علیهم السّلام - المجلّد الثّاني
    سایر پدیدآورندگان :
    سيّد محمود طباطبايي‌نژاد، سيّد روح الله سيّد طبائي، محمّد احسانى‏فر لنگرودى، عبدالهادي مسعودي، سيد محمّد كاظم طّباطبائي، مجتبي غيوري
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1392
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 13713
صفحه از 952
پرینت  ارسال به