675
الصّحیح من مقتل سیّد الشّهداء و أصحابه علیهم السّلام - المجلّد الثّاني

وهؤُلاءِ أخَذَهُمُ المُختارُ ، فَشَدَّ أيدِيَهُم وأرجُلَهُم بِسِكَكِ الحَديدِ ، وأوطَأَ الخَيلُ ظُهورَهُم حَتّى‏ هَلَكوا . ۱

۱۸۴۲.الملهوف : أقبَلوا عَلى‏ سَلبِ الحُسَينِ عليه السلام ، فَأَخَذَ قَميصَهُ إسحاقُ بنُ حَوبَةَ الحَضرَمِيُّ لَعَنَهُ اللَّهُ ، فَلَبِسَهُ ، فَصارَ أبرَصَ ، وَامتَعَطَ ۲ شَعرُهُ . ۳

۱۸۴۳.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : أخَذَ جَعوَنَةُ الحَضرَمِيُّ قَميصَهُ فَلَبِسَهُ ، فَصارَ أبرَصَ ، وسَقَطَ شَعرُهُ . ۴

۱۸۴۴.المناقب لابن شهر آشوب : أخَذَ ثَوبَهُ جَعوبَةُ بنُ حَوبَةَ الحَضرَمِيُّ ولَبِسَهُ ، فَتَغَيَّرَ وَجهُهُ، وحَصَّ ۵ شَعرُهُ ، وبَرِصَ بَدَنُهُ . ۶

۶ / ۹

بَجدَلُ بنُ سُلَيمٍ‏

بجدل من قبيلة كلب ، وهو الذي قطع الإصبع المبارك للإمام الحسين عليه السلام بعد شهادته من أجل الحصول على خاتمه الشريف. وحينما اُسر على يد المختار قطعوا يده ورجله وتركوه يتضرّج بدمائه حتّى هلك ، ولا تتوفّر لدينا معلومات اُخرى عن حياته .

۱۸۴۵.الملهوف : أخَذَ خاتَمَهُ [أي خاتَمَ الحُسَينِ عليه السلام‏] بَجدَلُ بنُ سُلَيمٍ الكَلبِيُّ لَعَنَهُ اللَّهُ ، فَقَطَعَ

1.الملهوف : ص ۱۸۲ ، مثير الأحزان : ص ۷۸ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۵۹ وفيهما «إسحاق بن حويّة الحضرمي» .

2.أمعَطَ شعره وتمعّط : إذا تناثر (النهاية : ج ۴ ص ۳۴۳ «معط») .

3.الملهوف : ص ۱۷۷ ، مثير الأحزان : ۷۶ نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۵۷ وفيهما «إسحاق بن حويّة الحضرمي» وراجع : المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۷۷ .

4.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۳۷ ، الفتوح : ج ۵ ص ۱۱۹ وفيه «جعفر بن الوبر الحضرمي» .

5.الحَصُّ : إذهاب الشعر عن الرأس بحلقٍ أو مرض (النهاية : ج ۱ ص ۳۹۶ «حصص») .

6.المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۵۷ ، الثاقب في المناقب : ص ۳۳۷ ح ۲۸۲ نحوه وفيه «إسحاق الحضرمي» ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۳۰۲ ح ۲ .


الصّحیح من مقتل سیّد الشّهداء و أصحابه علیهم السّلام - المجلّد الثّاني
674

۶ / ۸

إسحاقُ بنُ حَيوَةَ

كان إسحاق بن حيوة الحضرمي من جملة الخيّالة الذين تبرّعوا بدعوة من عمر بن سعد ليدوسوا جسد الإمام الحسين عليه السلام بخيولهم ۱ ، وهو الذي سلب الإمام عليه السلام ثوبه ، وحينما ارتداه ابتُلي بالبرص وسقط شعره . ۲ وكان ممّن قبض عليه المختار وأمر به أن يُداس بدنه بالخيول حتّى هلك . ۳
جدير بالذكر أنّ والد إسحاق ذُكر في بعض المصادر باسم «حوبة»، أو «حوية»، أو «حوي» . ۴ وقد نسبت بعض المصادر هذه الاُمور إلى جعونة الحضرمي ، وجعفر بن الوبر الحضرمي ، وجعوبة بن حوية الحضرمي، ويحتمل قويّاً وقوع التصحيف فيه . ۵

۱۸۴۰.تاريخ الطبري عن حميد بن مسلم : إنَّ عُمَرَ بنَ سَعدٍ نادى‏ في أصحابِهِ : مَن يَنتَدِبُ لِلحُسَينِ ويوطِئُهُ فَرَسَهُ ؟ فَانتَدَبَ عَشَرَةٌ ، مِنهُم : إسحاقُ بنُ حَيَوةَ الحَضرَمِيُّ ، وهُوَ الَّذي سَلَبَ قَميصَ الحُسَينِ عليه السلام، فَبَرِصَ بَعدُ . ۶

۱۸۴۱.الملهوف : نادى‏ عُمَرُ بنُ سَعدٍ في أصحابِهِ : مَن يَنتَدِبُ لِلحُسَينِ عليه السلام فَيوطِئَ الخَيلَ ظَهرَهُ ؟ فَانتَدَبَ مِنهُم عَشَرَةٌ ، وهُم : إسحاقُ بنُ حَوَبَةَ الَّذي سَلَبَ الحُسَينَ عليه السلام قَميصَهُ ... .
فَداسُوا الحُسَينَ عليه السلام بِحَوافِرِ خَيلِهِم ، حَتّى‏ رَضّوا ظَهرَهُ وصَدرَهُ ...
قالَ أبو عُمَرُ الزّاهِدُ : فَنَظَرنا إلى‏ هؤُلاءِالعَشَرَةِ ، فَوَجَدَناهُم جَميعاً أولادَ زِنىً ،

1.راجع : ص ۲۸۹ (القسم السادس / الفصل الأوّل / وطؤهم جسد الإمام عليه السلام بخيولهم) .

2.راجع : ص ۲۸۵ (القسم السادس / الفصل الأوّل / سلب الإمام عليه السلام) .

3.راجع : ح ۱۸۴۱ .

4.راجع : ح ۱۸۴۱ و ۱۸۴۲ والمناقب لابن شهرآشوب: ج ۴ ص ۱۱۱ .

5.راجع : ح ۱۸۴۳ و ۱۸۴۴ .

6.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۵۴ ، أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۴۱۰ ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۵۷۳ ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۱۱۱ نحوه وفيه «إسحاق بن يحيى الحضرمي» .

  • نام منبع :
    الصّحیح من مقتل سیّد الشّهداء و أصحابه علیهم السّلام - المجلّد الثّاني
    سایر پدیدآورندگان :
    سيّد محمود طباطبايي‌نژاد، سيّد روح الله سيّد طبائي، محمّد احسانى‏فر لنگرودى، عبدالهادي مسعودي، سيد محمّد كاظم طّباطبائي، مجتبي غيوري
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1392
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 10009
صفحه از 952
پرینت  ارسال به