جَعَلَ يَضرِبُ بِقَضيبٍ مَعَهُ عَلى‏ فِيِّ الحُسَينِ عليه السلام ، وهُوَ يَقولُ :

يُفَلِّقنَ ^۱ هاماً ^۲ مِن اُناسٍ أعِزَّةٍعَلَينا وهُم كانوا أعَقَّ وأظلَما
فَقالَ لَهُ زَيدُ بنُ أرقَمَ : لَو نَحَّيتَ هذَا القَضيبَ ، فَإِنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله كانَ يَضَعُ فاهُ عَلى‏ مَوضِعِ هذَا القَضيبِ . ^۳

۱۴۱۴.الأمالي للصدوق عن حاجب عبيد اللَّه بن زياد : إنَّهُ لَمّا جي‏ءَ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه السلام أمَرَ فَوُضِعَ بَينَ يَدَيهِ في طَستٍ مِن ذَهَبٍ ، وجَعَلَ يَضرِبُ بِقَضيبٍ في يَدِهِ عَلى‏ ثَناياهُ ، ويَقولُ : لَقَد أسرَعَ الشَّيبُ إلَيكَ يا أبا عَبدِ اللَّهِ .
فَقالَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ : مَه ! فَإِنّي رَأَيتُ رَسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله يَلثِمُ حَيثُ تَضَعُ قَضيبَكَ .
فَقالَ : يَومٌ بِيَومِ بَدرٍ . ^۴

راجع : ص ۴۰۳ (الفصل السادس / إشخاص أهل البيت إلى الكوفة) .

۴ / ۶

تَسييرُ رُؤوسِ الشُّهَداءِ فِي الكوفَةِ

۱۴۱۵.تاريخ الطبري عن أبي مخنف : إنَّ عُبَيدَ اللَّهِ بنَ زِيادٍ نَصَبَ رَأسَ الحُسَينِ عليه السلام بِالكوفَةِ ، فَجَعَلَ يُدارُ بِهِ فِي الكوفَةِ . ^۵

فَغَضِبَ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ زِيادٍ مِن قَولِهِ ، ثُمَّ قالَ : إذ عَلِمتَ أنَّهُ كَذلِكَ فَلِمَ قَتَلتَهُ ؟ وَاللَّهِ ، لا نِلتَ مِنّي خَيراً ، ولَاُلحِقَنَّكَ بِهِ ، ثُمَّ قَدَّمَهُ ، وضَرَبَ عُنُقَهُ . ^۱

۱۴۰۹.الفصول المهمّة : أرسَلَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ - خَذَلَهُ اللَّهُ - بِالرَّأسِ إلَى ابنِ زِيادٍ مَعَ سِنانِ بنِ أنَسٍ النَّخَعِيِّ قاتِلِ الحُسَينِ عليه السلام . ^۲

۴ / ۵

رَأسُ الإِمامِ في مَجلِسِ ابنِ زِيادٍ

۱۴۱۰.تاريخ الطبري عن سعد بن عبيدة : جي‏ءَ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه السلام إلَى ابنِ زِيادٍ ، فَوُضِعَ بَينَ يَدَيهِ ، فَجَعَلَ يَنكُتُ بِقَضيبِهِ ، ويَقولُ : إنَّ أبا عَبدِ اللَّهِ قَد كانَ شَمَطَ ^۳ . ^۴

۱۴۱۱.أنساب الأشراف عن أنس بن مالك : لَمّا جي‏ءَ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه السلام إلَى ابنِ‏زِيادٍ، وُضِعَ بَينَ يَدَيهِ في طَستٍ ، فَجَعَلَ يَنكُتُ في وَجَنَتِهِ بِقَضيبٍ ، ويَقولُ : ما رَأَيتُ مِثلَ حُسنِ هذَا الوَجهِ قَطُّ .
فَقُلتُ : إنَّهُ كانَ يُشبِهُ النَّبِيَّ صلى اللَّه عليه وآله . ^۵

۱۴۱۲.الأمالي للشجري عن أنس : لَم‏تَرَ عَينٌ عِبَراً ^۶ مِثلَ يَومَ اُتِيَ بِرَأسِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام في طَشتٍ ، فَوُضِعَ بَينَ يَدَي عُبَيدِ اللَّهِ بنِ زِيادٍ لَعَنَهُمَا اللَّهُ ، فَجَعَلَ يَمُسُّهُ بِقَضيبِهِ ، ويَقولُ : إن كانَ لَصَبيحاً ، إن كانَ لَجَميلاً ! ^۷

۱۴۱۳.الطبقات الكبرى‏ (الطبقة الخامسة من الصحابة) : لَمّا وُضِعَتِ الرُّؤوسُ بَينَ يَدَي عُبَيدِ اللَّهِ بنِ زِيادٍ ،