الحُسَينِ عليه السلام ومُؤاساتَهُ بِأَنفُسِنا ، فَانصَرَفنا مِنَ الحَجِّ فَأَصَبناهُ قَتيلاً . ۱
۱۳۴۷.تهذيب الكمال عن محمّد المصقلي : لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام سُمِعَ مُنادٍ يُنادي لَيلاً ، يُسمَعُ صَوتُهُ ولَم يُرَ شَخصُهُ :
عَقَرَت ثَمودُ ناقَةً فَاستُؤصِلواوجَرَت سَوانِحُهُم بِغَيرِ الأَسعُدِ
فَبَنو رَسولِ اللَّهِ أعظَمُ حُرمَةًوأجَلُّ مِن اُمِّ الفَصيلِ ۲ المُقصَدِ
عَجَباً لَهُم ولِما أتَوا لَم يُمسَخواوَاللَّهُ يُملي لِلطُّغاةِ الجُحَّدِ ۳
۱۳۴۸.تذكرة الخواصّ عن الشعبي : سَمِعَ أهلُ الكوفَةِ قائِلاً يَقولُ فِي اللَّيلِ :
أبكي قَتيلاً بِكَربَلاءَمُضَرَّجَ الجِسمِ بِالدِّماءِ
أبكي قَتيلَ ۴ الطُّغاةِ ظُلماًبِغَيرِ جُرمٍ سِوَى الوَفاءِ
أبكى قَتيلاً بَكى عَلَيهِمَن ساكِنُ الأَرضِ وَالسَّماءِ
هُتِكَ أهلوهُ وَاستُحِلّواما حَرَّمَ اللَّهُ فِي الإِماءِ
يا بِأَبي جِسمُهُ المُعَرّىإلّا مِنَ الدّينِ وَالحَياءِ
كُلُّ الرَّزايا لَها عَزاءٌوما لِذَا الرُّزءِ مِن عَزاءِ ۵
۱۳۴۹.شرح الأخبار عن عبد اللَّه بن زواق : سَمِعتُ رَجُلاً مِنَ الأَنصارِ يُحَدِّثُ مُعَمَّراً قالَ : لَمّا كانَ اليَومُ الَّذي قُتِلَ فيهِ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام ، (مِن رَجُلٍ في بَعضِ اللَّيلِ في مِنىً ، فَسَمِعَ) ۶ صَوتاً
1.الأمالي للمفيد : ص ۳۲۰ الرقم ۷ ، الأمالي للطوسي : ص ۹۰ الرقم ۱۴۱ وفيه «يطفون» بدل «يعلون» ، كامل الزيارات : ص ۱۹۰ الرقم ۲۶۹ نحوه ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۶۳ وفيه البيت الأوّل فقط ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۲۳۹ الرقم ۹ .
2.الفَصيْلُ : ولد الناقة إذا فُصِل عن اُمّه (الصحاح : ج ۵ ص ۱۷۹۱ «فصل») .
3.تهذيب الكمال : ج ۶ ص ۴۴۲ ، تهذيب التهذيب : ج ۱ ص ۵۹۴ ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۲۴۲ ، بغية الطلب في تاريخ حلب : ج ۶ ص ۲۶۵۴ .
4.في المصدر : «قتيلاً» ، والصواب ما أثبتناه كما في شرح إحقاق الحقّ : ج ۲۷ ص ۵۰۱ .
5.تذكرة الخواصّ : ص ۲۶۹ ، التبصرة : ج ۲ ص ۱۶ نحوه .
6.كذا في المصدر .