أقطارِها ، ثُمَّ لَم تَزُل حَتّى تَقَطَّرَت ، فَقَطَرَت دَماً . ۱
۱۳۱۴.المناقب لابن شهرآشوب عن قرطة بن عبيد اللَّه : مَطَرَتِ السَّماءُ يَوماً نِصفَ النَّهارِ عَلى شَملَةٍ ۲ بَيضاءَ ، فَنَظَرتُ فَإِذا هُوَ دَمٌ ، وذَهَبَتِ الإِبِلُ إلَى الوادي لِلشُّربِ ، فَإِذا هُوَ دَمٌ ، وإذا هُوَ اليَومُ الَّذي قُتِلَ فيهِ الحُسَينُ عليه السلام . ۳
۱۳۱۵.شرح الأخبار عن حمّاد بن سلمة : مُطِرَ النّاسُ لَيالِيَ قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام دَماً . ۴
۱۳۱۶.شرح الأخبار عن يزيد بن أبي الزناد : كُنتُ ابنَ أربَعَ عَشرَةَ سَنَةً حينَ قُتِلَ الحُسَينُ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ ، فَرَأَينَا السَّماءَ تَقطُرُ دَماً . ۵
۱۳۱۷.شرح الأخبار عن اُمّ سالم : لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام مَطَرَتِ السَّماءُ مَطَراً كَالدَّمِ ، احمَرَّت مِنهُ البُيوتُ وَالحيطانُ ، فَبَلَغَ ذلِكَ البَصرَةَ والكوفَةَ وَالشّامَ وخُراسانَ ، حَتّى كُنّا لا نَشُكُّ أنَّهُ سَيَنزِلُ العَذابُ . ۶
۱۳۱۸.شرح الأخبار عن عمرو بن زياد : أصبَحَت جِبابُنا ۷ يَومَ قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام مَلآنَةً دَماً . ۸
1.بغية الطلب في تاريخ حلب : ج ۶ ص ۲۶۳۷ .
2.الشمْلَةُ : كساء صغير يؤتزر به (المصباح المنير : ص ۳۲۳ «شمل») .
3.المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۵۴ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۲۱۵ الرقم ۳۸ ؛ بغية الطلب في تاريخ حلب : ج ۶ ص ۲۶۳۶ وفيه «فأصاب ثوبي» بدل «على شملة بيضاء فنظرت» .
4.شرح الأخبار : ج ۳ ص ۱۶۶ الرقم ۱۱۰۰ .
5.شرح الأخبار : ج ۳ ص ۱۶۵ الرقم ۱۰۹۷ .
6.شرح الأخبار : ج ۳ ص ۱۶۶ الرقم ۱۰۹۹ ، الحدائق الورديّة : ج ۱ ص ۱۲۴ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۵۴ وليس فيه ذيله من «فبلغ» وكلاهما عن اُمّ سليم ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۲۱۵ الرقم ۳۸ ؛ تهذيب الكمال : ج ۶ ص ۴۳۳ ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۲۲۹ ، ذخائر العقبى : ص ۲۴۹ وليس في الثلاثة الأخيرة ذيله من «حتّى» ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج ۵ ص ۱۶ وليس فيه ذيله من «فبلغ» ، سير أعلام النبلاء : ج ۳ ص ۳۱۲ عن جعفر بن سليمان الضبعي عن خالته وليس فيه ذيله من «احمرّت» ، الصواعق المحرقة : ص ۱۹۴ ، بغية الطلب في تاريخ حلب : ج ۶ ص ۲۶۳۶ عن سليمان وكلّها نحوه .
7.الجُبُّ : البئر التي لم تُطوَ ، وجمعها : جباب (الصحاح : ج ۱ ص ۹۶ «جبب») .
8.شرح الأخبار : ج ۳ ص ۱۶۶ الرقم ۱۱۰۱ .
