قالَ : فَكُتِبَ ذلِكَ اليَومُ الَّذي قالَ فيهِ وتِلكَ السّاعَةُ ، قالَ : فَما لَبِثوا إلّا أربَعَةً وعِشرينَ يَوماً حَتّى جاءَهُمُ الخَبَرُ بِالمَدينَةِ ، أنَّهُ قُتِلَ ذلِكَ اليَومَ وتِلكَ السّاعَةَ . ۱
۱۲۸۱.الأمالي للطوسي عن ابن عبّاس : فَلَمّا كانَتِ اللَّيلَةُ [أيِ الَّتي قُتِلَ في صَبيحَتِهَا الحُسَينُ عليه السلام ]رَأَيتُ رَسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله في مَنامي أغبَرَ أشعَثَ ، فَذَكَرتُ لَهُ ذلِكَ ، وسَأَلتُهُ عَن شَأنِهِ .
فَقالَ لي : «ألَم تَعلَم ۲ أنّي فَرَغتُ مِن دَفنِ الحُسَينِ وأصحابِهِ ؟» . ۳
۱۲۸۲.المناقب لابن شهر آشوب : في أثَرِ ابنِ عَبّاسٍ [أنَّهُ] رَأَى النَّبِيَّ في مَنامِهِ بَعدَما قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام ، وهُوَ مُغبَرُّ الوَجهِ ، حافِي القَدَمَينِ ، باكِي العَينَينِ ، وقَد ضَمَّ حُجَزَ قَميصِهِ إلى نَفسِهِ ، وهُوَ يَقرَأُ هذِهِ الآيَةَ ۴ ، وقالَ : إنّي مَضَيتُ إلى كَربَلاءَ ، وَالتَقَطتُ دَمَ الحُسَينِ مِنَ الأَرضِ ، وهُوَ ذا في حِجري ، وأنَا ماضٍ اُخاصِمُهُم بَينَ يَدَي رَبّي . ۵
۲ / ۴
كُسوفُ الشَّمسِ
۱۲۸۳.السنن الكبرى عن أبي قبيل : لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام كَسَفَتِ الشَّمسُ كَسفَةً بَدَتِ الكَواكِبُ نِصفَ النَّهارِ ، حَتّى ظَنَنّا أنَّها هِيَ ۶ . ۷
1.تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۲۳۷ ، كفاية الطالب : ص ۴۲۸ عن عليّ بن زيد بن جذعان ، جواهر المطالب : ج ۲ ص ۲۹۸ ، البداية والنهاية : ج ۸ ص ۲۰۰ .
2.في المصدر : «تعلمي» ، والتصويب من بحار الأنوار .
3.الأمالي للطوسي : ص ۳۱۵ ح ۶۴۰ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۲۳۱ ح ۲ .
4.أي قوله تعالى : (وَ لَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَفِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّلِمُونَ) (إبراهيم : ۴۲) .
5.المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۸۴ .
6.الظاهر أنّ المراد من قوله : «حتّى ظننّا أنّها هي» ؛ أي القيامة . ويؤيّده ما في الصواعق المحرقة حيث جاءت العباره هكذا : «وظنّ الناس أنّ القيامة قد قامت» .
7.السنن الكبرى : ج ۳ ص ۴۶۸ الرقم ۶۳۵۲ ، المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۱۴ الرقم ۲۸۳۸ ، تهذيب الكمال : ج ۶ ص ۴۳۳ ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۲۲۸ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۸۹ ، كفاية الطالب : ص ۴۴۴ ، الصواعق المحرقة : ص ۱۹۴ ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۵۴ نقلاً عن تاريخ النسوي ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۲۱۶ الرقم ۳۹ وراجع : الذكرى : ص ۲۴۷ .