291
الصّحیح من مقتل سیّد الشّهداء و أصحابه علیهم السّلام - المجلّد الثّاني

بنُ ثُبَيتٍ الحَضرَمِيُّ ، واُسَيدُ بنُ مالِكٍ لَعَنَهُمُ اللَّهُ ، فَداسُوا الحُسَينَ عليه السلام بِحَوافِرِ خَيلِهِم ، حَتّى‏ رَضّوا ظَهرَهُ وصَدرَهُ .
قالَ الرّاوي : وجاءَ هؤُلاءِ العَشَرَةُ حَتّى‏ وَقَفوا عَلَى ابنِ زِيادٍ لَعَنَهُ اللَّهُ ، فَقالَ اُسَيدُ بنُ مالِكٍ أحَدُ العَشَرَةِ :

نَحنُ رَضَضنَا الصَّدرَ بَعدَ الظَّهرِبِكُلِّ يَعبوبٍ شَديدِ الأَسرِ
فَقالَ ابنُ زِيادٍ لَعَنَهُ اللَّهُ : مَن أنتُم ؟ قالوا : نَحنُ الَّذينَ وَطِئنا بِخُيولِنا ظَهرَ الحُسَينِ حَتّى‏ طَحَنّا حَناجِرَ صَدرِهِ .
قالَ : فَأَمَرَ لَهُم بِجائِزَةٍ يَسيرَةٍ .
قالَ أبو عُمَرَ الزّاهِدُ : فَنَظَرنا إلى‏ هؤُلاءِ العَشَرَةِ ، فَوَجَدناهُم جَميعاً أولادَ زِنىً ، وهؤُلاءِ أخَذَهُمُ المُختارُ ، فَشَدَّ أيدِيَهُم وأرجُلَهُم بِسِكَكِ الحَديدِ ، وأوطَأَ الخَيلَ ظُهورَهُم حَتّى‏ هَلَكوا . ۱

۱۲۴۱.المناقب لابن شهرآشوب : انتَدَبَ [عُمَرُ بنُ سَعدٍ] عَشَرَةً ، وهُم : إسحاقُ بنُ يَحيَى الحَضرَمِيُّ وهانِئُ بنُ ثُبَيتٍ الحَضرَمِيُّ ، وأدلَمُ بنُ ناعِمٍ ، وأسَدُ بنُ مالِكٍ ، وَالحَكيمُ بنُ طُفَيلٍ الطّائِيُّ ، وَالأَخنَسُ بنُ مَرثَدٍ ، وعَمرُو بنُ صَبيحٍ المَذحِجِيُّ ، ورَجاءُ بنُ مُنقِذٍ العَبدِيُّ ، وصالِحُ بنُ وَهبٍ اليَزَنِيُّ ، وسالِمُ بنُ خَيثَمَةَ الجُعفِيُّ ، فَوَطِئوهُ بِخَيلِهِم . ۲

۱۲۴۲.تذكرة الخواصّ : قالَ عُمَرُ [بنُ سَعدٍ] : مَن يوطِئُ الخَيلَ صَدرَهُ ؟ فَأَوطَؤُوا الخَيلَ ظَهرَهُ وصَدرَهُ ، ووَجَدوا في ظَهرِهِ آثاراً سوداً ، فَسَأَلوا عَنها ، فَقيلَ : كانَ يَنقُلُ الطَّعامَ عَلى‏ ظَهرِهِ فِي اللَّيلِ إلى‏ مَساكِنِ ۳ أهلِ المَدينَةِ . ۴

1.الملهوف : ص ۱۸۲ ، مثير الأحزان : ص ۷۸ نحوه وفيه «واخط بن ناعم» ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۵۹ وفيه «واحظ بن ناعم» .

2.المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۱۱۱ .

3.هكذا في المصدر ، والظاهر أنّ الصواب : «مساكين» .

4.تذكرة الخواصّ : ص ۲۵۴ .


الصّحیح من مقتل سیّد الشّهداء و أصحابه علیهم السّلام - المجلّد الثّاني
290

ذلِكَ بِزَمانٍ أتاهُ سَهمُ غَربٍ ۱ ، وهُوَ واقِفٌ في قِتالٍ ، فَفَلَقَ قَلبَهُ ، فَماتَ . ۲

۱۲۳۸.الإرشاد عن حُمَيد بن مسلم : ونادى‏ [عُمَرُ بنُ سَعدٍ] في أصحابِهِ : مَن يَنتَدِبُ لِلحُسَينِ فَيوطِئَهُ فَرَسَهُ ؟ فَانتَدَبَ عَشَرَةٌ ، مِنهُم : إسحاقُ بنُ حَيوَةَ ، وأخنَسُ بنُ مَرثَدٍ ، فَداسُوا الحُسَينَ عليه السلام بِخُيولِهِم حَتّى‏ رَضّوا ظَهرَهُ . ۳

۱۲۳۹.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ثُمَّ إنَّ عُمَرَ بنَ سَعدٍ نادى‏ : مَن يَنتَدِبُ لِلحُسَينِ عليه السلام فَيُوطِئَهُ فَرَسَهُ ؟ فَانتَدَبَ لَهُ عَشَرَةُ نَفرٍ ، مِنهُم : إسحاقُ الحَضرَمِيُّ ، ومِنهُم : الأَخنَسُ بنُ مَرثَدٍ الحَضرَمِيُّ ، القائِلُ في ذلِكَ :

نَحنُ رَضَضنَا الظَّهرَ بَعدَ الصَّدرِبِكُلِّ يَعبوبٍ ۴ شَديدِ الأَسرِ
حَتّى‏ عَصَينَا اللَّهَ رَبَّ الأَمرِبِصُنعِنا مَعَ الحُسَينِ الطُّهرِ
فَداسوا حُسَيناً عليه السلام بِخُيولِهِم حَتّى‏ رَضّوا صَدرَهُ وظَهرَهُ ، فَسُئِلَ عَن ذلِكَ فَقالَ : هذا أمرُ الأَميرِ عُبَيدِ اللَّهِ . ۵

۱۲۴۰.الملهوف : ثُمَّ نادى‏ عُمَرُ بنُ سَعدٍ في أصحابِهِ : مَن يَنتَدِبُ لِلحُسَينِ عليه السلام فَيُوطِئَ الخَيلَ ظَهرَهُ ؟ فَانتَدَبَ مِنهُم عَشَرَةٌ ، وهُم : إسحاقُ بنُ حَوبَةَ الَّذي سَلَبَ الحُسَينَ عليه السلام قَميصَهُ ، وأخنَسُ بنُ مَرثَدٍ ، وحَكيمُ بنُ طُفَيلٍ السَّبيعِيُّ ، وعُمَرُ بنُ صَبيحٍ الصَّيداوِيُّ ، ورَجاءُ بنُ مُنقِذٍ العَبدِيُّ ، وسالِمُ بنُ خَيثَمَةَ الجُعفِيُّ ، وصالِحُ بنُ وَهبٍ الجُعفِيُّ ، وواحِظُ بنُ غانِمٍ ، وهانِئُ

1.سهمٌ غربٌ : أي لا يعرف راميه . يقال : سهم غَرب ، بفتح الراء وسكونها ، وبالإضافة وغير الإضافة (النهاية : ج ۳ ص ۳۵۰ «غرب») .

2.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۵۴ ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۵۷۳ وليس فيه «وأحبش بن مرثد بن علقمة بن سلامة الحضرمي» ، أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۴۱۰ وليس فيهما ذيله من «فبلغني» وراجع : الردّ على المتعصّب العنيد : ص ۴۰ والمنتظم : ج ۵ ص ۳۴۱ واُسد الغابة : ج ۲ ص ۲۸ .

3.الإرشاد : ج ۲ ص ۱۱۳ ، إعلام الورى : ج ۱ ص ۴۷۰ ، روضة الواعظين : ص ۲۰۹ وليس فيه «إسحاق بن حيوة وأخنس بن مرثد» .

4.اليَعْبُوب : الفَرَسُ الطويلُ السريع (لسان العرب : ج ۱ ص ۵۷۴ «عبب») .

5.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۳۸ .

  • نام منبع :
    الصّحیح من مقتل سیّد الشّهداء و أصحابه علیهم السّلام - المجلّد الثّاني
    سایر پدیدآورندگان :
    سيّد محمود طباطبايي‌نژاد، سيّد روح الله سيّد طبائي، محمّد احسانى‏فر لنگرودى، عبدالهادي مسعودي، سيد محمّد كاظم طّباطبائي، مجتبي غيوري
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1392
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 14090
صفحه از 952
پرینت  ارسال به