227
الصّحیح من مقتل سیّد الشّهداء و أصحابه علیهم السّلام - المجلّد الثّاني

شخص دني‏ء .
لم يذكر اسمه في المصادر. وقد حدس بعض المتأخّرين أنّه محمّد بن أبي سعيد بن عقيل ، ۱ وليس له دليل مقنع على ذلك ، وفي أغلب الكتب أنّ محمّد بن أبي سعيد كان رجلاً وكان ذا زوجة ، وقد اختلف في قاتله وكيفيّة استشهاده . ۲

۱۱۱۲.الكامل في التاريخ: وخَرَجَ غُلامٌ مِن خِباءٍ مِن تِلكَ الأَخبِيَةِ، فَأَخَذَ بِعودٍ مِن عيدانِهِ وهُوَ يَنظُرُ كَأَنَّهُ مَذعورٌ، فَحَمَلَ عَلَيهِ رَجُلٌ - قيلَ : إنَّهُ هانِئُ بنُ ثُبَيتٍ الحَضرَمِيُّ - فَقَتَلَهُ . ۳

۱۱۱۳.مقاتل الطالبيّين عن هانى‏ء بن ثبيت القايضي زمن خالد: كُنتُ مِمَّن شَهِدَ الحُسَينَ ، فَإِنّي لَواقِفٌ عَلى‏ خُيولٍ إذ خَرَجَ غُلامٌ مِن آلِ الحُسَينِ مَذعوراً يَلتَفِتُ يَميناً وشِمالاً ، فَأَقبَلَ رَجُلٌ مِنّا يَركُضُ حَتّى‏ دَنا مِنهُ ، فَمالَ عَن فَرَسِهِ فَضَرَبَهُ فَقَتَلَهُ . ۴

۱۱۱۴.تاريخ الطبري عن هشام: حَدَّثَني أبُو الهُذَيلِ - رَجُلٌ مِنَ السَّكونِ - عَن هانِىِ بنِ ثُبَيتٍ الحَضرَمِيِّ ، قالَ: رَأَيتُهُ جالِساً في مَجلِسِ الحَضرَمِيّينَ في زَمانِ خالِدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ - وهُوَ شَيخٌ كَبيرٌ - قالَ: فَسَمِعتُهُ وهُوَ يَقولُ:
كُنتُ مِمَّن شَهِدَ قَتلَ الحُسَينِ. قالَ: فَوَاللَّهِ إنّي لَواقِفٌ عاشِرَ عَشَرَةٍ ، لَيسَ مِنّا رَجُلٌ إلّا عَلى‏ فَرَسٍ، وقَد جالَتِ الخَيلُ وتَصَعصَعَت ۵ ، إذ خَرَجَ غُلامٌ مِن آلِ الحُسَينِ وهُوَ مُمسِكٌ بِعودٍ مِن تِلكَ الأَبنِيَةِ، عَلَيهِ إزارٌ وقَميصٌ وهُوَ مَذعورٌ، يَلتَفِتُ يَميناً وشِمالاً، فَكَأَنّي أنظُرُ إلى‏ دُرَّتَينِ في اُذُنَيهِ تَذَبذَبانِ كُلَّمَا التَفَتَ، إذ أقبَلَ رَجُلٌ يَركُضُ، حَتّى‏ إذا دَنا مِنهُ مالَ عَن

1.إبصار العين : ص ۹۱ ، تنقيح المقال : ج ۲ ص ۶۰ ، عبرات المصطفين في مقتل الحسين عليه السلام : ج ۲ ص ۶۱ وفيه «ذكر جعفر بن الحسين» .

2.راجع : ص ۲۲۵ (محمّد بن أبي سعيد بن عقيل) .

3.الكامل في التاريخ: ج ۲ ص ۵۷۱، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج ۲ ص ۳۱ نحوه وفيه «هانئ بن بعيث»؛ بحار الأنوار: ج ۴۵ ص ۴۵.

4.مقاتل الطالبيّين: ص ۱۱۸.

5.تصعصعت: أي تفرّقت. وقيل: تحرّكت واضطربت (النهاية: ج ۳ ص ۳۱ «صعصع»).


الصّحیح من مقتل سیّد الشّهداء و أصحابه علیهم السّلام - المجلّد الثّاني
226

۱۱۰۸.مقاتل الطالبيّين: مُحَمَّدُ بنُ أبي سَعيدٍ الأَحوَلِ بنِ عَقيلِ بنِ أبي طالِبٍ، واُمُّهُ اُمُّ وَلَدٍ، قَتَلَهُ لَقيطُ بنُ ياسِرٍ الجُهَنِيُّ، رَماهُ بِسَهمٍ فيما رَوَيناهُ عَنِ المَدائِنِيِّ ، عَن أبي مِخنَفٍ ، عَن سُلَيمانَ بنِ أبي راشِدٍ ، عَن حُمَيدِ بنِ مُسلِمٍ . ۱

۱۱۰۹.الإرشاد: أسماءُ مَن قُتِلَ مَعَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام مِن أهلِ بَيتِهِ بِطَفِّ كَربَلاءَ ، وهُم سَبعَةَ عَشَرَ نَفساً... ومُحَمَّدُ بنُ أبي سَعيدِ بنِ عَقيلِ بنِ أبي طالِبٍ رَحمَةُ اللَّهِ عَلَيهِم أجمَعينَ . ۲

۱۱۱۰.المناقب لابن شهر آشوب: رُوِيَ أنَّهُ قاتَلَ مُحَمَّدُ بنُ [أبي‏] سَعيدٍ الأَحوَلِ بنِ عَقيلٍ، فَقَتَلَهُ لَقيطُ بنُ ياسِرٍ الجُهَنِيُّ، رَماهُ بِنَبلٍ في جَنبِهِ . ۳

۱۱۱۱.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): فاطِمَةُ بِنتُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ بنِ هاشِمِ بنِ عَبدِ مَنافٍ - واُمُّها اُمُّ وَلَدٍ - تَزَوَّجَها مُحَمَّدُ بنُ أبي سَعيدِ بنِ عَقيلِ بنِ أبي طالِبٍ، فَوَلَدَت لَهُ حَميدَةَ بِنتَ مُحَمَّدٍ . ۴

۸ / ۶

مَقتَلُ غُلامٍ مِن أهلِ البَيتِ‏

استشهد هذا الشهيد العزيز بعيداً عن ساحة الحرب ، في أطراف الخيام إثر هجوم

1.مقاتل الطالبيّين: ص ۹۸؛ بحار الأنوار: ج ۴۵ ص ۳۳.

2.الإرشاد: ج ۲ ص ۱۲۵، إعلام الورى: ج ۱ ص ۴۷۶، المناقب لابن شهرآشوب: ج ۴ ص ۱۱۲، الاختصاص: ص ۸۳؛ الثقات لابن حبّان : ج ۲ ص ۳۰۹ وليس فيهما «وهم سبعة عشر نفساً».

3.المناقب لابن شهرآشوب: ج ۴ ص ۱۰۶.

4.الطبقات الكبرى: ج ۸ ص ۴۶۵، نسب قريش: ص ۴۶، تهذيب الكمال: ج ۳۵ ص ۲۶۱، تاريخ دمشق : ج ۷۰ ص ۳۶ كلاهما عن الزبير بن بكّار نحوه وفيهما «أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب» وص ۳۷ عن ابن سعد؛ إعلام الورى: ج ۱ ص ۳۹۷ وفيه «[محمّد بن‏] أبي سعيد»، المناقب لابن شهرآشوب: ج ۳ ص ۳۰۵ وفيه «وزوّج... فاطمة من محمّد بن عقيل» فقط، بحار الأنوار: ج ۴۲ ص ۹۴ الرقم ۲۱ وفيه «أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب» وراجع : المحبّر : ص ۵۶.

تعداد بازدید : 11297
صفحه از 952
پرینت  ارسال به