والظاهر عدم صحّة ماجاء في بعض المصادر من أنّ اُمّه هي زينب عليها السلام . ۱
ورد اسمه في زيارتي الناحية والرجبيّة ۲ ، فقد جاء في زيارة الناحية :
السَّلامُ عَلى مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ جَعفَرٍ ، الشّاهِدِ مَكانَ أبيهِ ، وَالتّالي لِأَخيهِ ، وواقيِه بِبَدَنِهِ ، لَعَنَ اللَّهُ قاتِلَهُ عامِرَ بنَ نَهشَلٍ التَّميمِيَّ . ۳
۱۰۸۲.المناقب لابن شهرآشوب: ثُمَّ بَرَزَ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ جَعفَرٍ وهُوَ يُنشِدُ:
أشكو إلَى اللَّهِ مِنَ العُدوانِفِعالَ قَومٍ فِي الرَّدى عَميانِ
قَد بَدَّلوا مَعالِمَ القُرآنِومُحكَمَ التَّنزيلِ وَالتِّبيانِ
وأظهَرُوا الكُفرَ مَعَ الطُّغيانِ
فَقَتَلَ عَشَرَةَ أنفُسٍ، قَتَلَهُ عامِرُ بنُ نَهشَلٍ التَّميمِيُّ . ۴
۱۰۸۳.تاريخ الطبري عن حميد بن مسلم الأزدي: حَمَلَ عامِرُ بنُ نَهشَلٍ التَّيمِيُّ عَلى مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ، فَقَتَلَهُ . ۵
۱۰۸۴.تاريخ الطبري عن هشام: قُتِلَ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ ، واُمُّهُ الخَوصاءُ ابنَةُ خَصَفَةَ بنِ ثَقيفِ بنِ رَبيعَةَ بنِ عائِذِ بنِ الحارِثِ بنِ تَيمِ اللَّهِ بنِ ثَعلَبَةَ مِن بَكرِ بنِ وائِلٍ، قَتَلَهُ عامِرُ بنُ نَهشَلٍ التَّيمِيُّ . ۶
1.راجع: كامل بهائي: ج ۲ ص ۳۰۳، أعيان الشيعة : ج ۱ ص ۶۰۸ .
2.راجع : موسوعة الإمام الحسين عليه السلام : ج ۸ ص ۱۵۹ ح ۳۵۲۴ .
3.راجع : ص ۸۶۸ ح ۲۱۴۹ .
4.المناقب لابن شهرآشوب: ج ۴ ص ۱۰۶، بحار الأنوار: ج ۴۵ ص ۳۴؛ الفتوح: ج ۵ ص ۱۱۱، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج ۲ ص ۲۶ كلاهما نحوه .
5.تاريخ الطبري: ج ۵ ص ۴۴۷، أنساب الأشراف: ج ۳ ص ۴۰۶، الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): ج ۱ ص ۴۷۷ ؛ الإرشاد: ج ۲ ص ۱۰۷، إعلام الورى: ج۱ ص۴۶۵، بحار الأنوار: ج ۴۵ ص ۴۴ وراجع : جمهرة أنساب العرب: ص۶۸.
6.تاريخ الطبري: ج ۵ ص ۴۶۹، الكامل في التاريخ: ج ۲ ص ۵۸۱، الفصول المهمّة: ص ۱۹۵ وفيه «الخرصاء بنت حفصة ، من تميم اللَّه من تغلبة»، تاريخ خليفة بن خيّاط: ص ۱۷۹ عن أبي الحسن، نسب قريش: ص ۸۳ وفيه «خصفة بن ثقيف بن بكر بن وائل»، تذكرة الخواصّ: ص ۲۵۵ عن هشام بن محمّد وفيه «واُمّه الحوط بنت حفصة تميميّة» وليس في الثلاثة الأخيرة «قتله عامر بن نهشل التيميّ»؛ الاختصاص: ص ۸۳ وفيه صدره، الأمالي للشجري: ج ۱ ص ۱۷۱ وفيه «الحوصاء بنت حفصة بنت ثقيف بن ربيعة بن عائد...» .
