رَماهُ رَجُلٌ مِن بَني دارِمٍ فَقَتَلَهُ ۱ .
۱۰۶۶.تاريخ خليفة بن خيّاط عن أبي عبيدة وأبي الحسن: وقُتِلَ مَعَهُ [أي مَعَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام ]العَبّاسُ الأَصغَرُ ومُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الأَصغَرُ ابنا عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ، اُمُّهُما لُبابَةُ بِنتُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ العَبّاسِ، وقالَ أبُو الحَسَنِ: اُمُّهُ اُمُّ وَلَدٍ . ۲
تنبيه :
ينبغي الالتفات إلى أنّ ابن أعثم في الفتوح ، وتبعاً له بعض المصادر الاُخرى ، عدّوا عمر بن عليّ شهيداً بكربلاء ، ونقلوا له رجزاً أيضاً ۳ ، في حين أنّ بعض المصادر صرّحت بأنّه لم يذهب مع الإمام عليه السلام ، وتوفّي سنة ۷۵ أو ۷۷ للهجرة . ۴ بل ورد في أحد النقول أنّه وصّى الإمام بعدم الذهاب إلى الكوفة ، وقد نقل بنفسه فيما بعد لقاءه بالإمام . كما رويت في مصادر عديدة قضايا عن عمر بن عليّ في زمن عبد الملك بن مروان ، تدلّ على أنّه كان حيّاً بعد معركة كربلاء . ۵ لذا ونظراً لشهرة القضايا التي تدلّ على أنّه كان حيّاً بعد واقعة كربلاء، فلا يمكن قبول ما دلّ على استشهاده في كربلاء .
راجع : ج ۱ ص ۳۳۶ (القسم الرابع / الفصل الثاني / اقتراح عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام)
وص ۵۷۰ (القسم الرابع / الفصل السادس / عمر بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام) .
1.المناقب لابن شهرآشوب: ج ۴ ص ۱۱۳، بحار الأنوار: ج ۴۵ ص ۶۳ .
2.تاريخ خليفة بن خيّاط : ص ۱۷۹ ، التنبيه والإشراف : ص ۲۶۳ وفيه «وقتل معه من ولد أبيه ستّة ... ومحمّد الأصغر» فقط .
3.الفتوح : ج ۵ ص ۱۱۲ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۲۸ ؛ المناقب لابن شهر آشوب : ج ۴ ص ۱۰۷.
4.عمدة الطالب : ص ۳۶۲.
5.الإرشاد : ج ۲ ص ۱۵۰ ، المجدي : ص ۱۶ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ۴ ص ۱۷۲ ، إعلام الورى : ج ۱ ص ۴۱۷ ، كشف الغمة : ج ۲ ص ۳۰۰ ، الأصيلي : ص ۳۱۹ ؛ العقد الفريد : ج ۳ ص ۳۸۲ ، سير أعلام النبلاء : ج ۴ ص ۴۸۵ ، تاريخ الإسلام : ج ۶ ص ۳۲۹ .