1.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۳۵۷ و ۴۶۹ ، الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ۱ ص ۴۷۷ ، المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۰۳ ، الأخبار الطوال : ص ۲۳۱ ، البداية والنهاية : ج ۸ ص ۱۵۷ وفيهما «سلمان» الثقات لابن حبّان : ج ۲ ص ۳۱۰ وفي الأصل «سلمان» ؛ رجال الطوسي : ص ۱۰۱ ، الاختصاص : ص ۸۳ ، الملهوف : ص ۱۱۰ ، مثير الأحزان : ص ۲۷ ، وفيهما «أبو رزين سليمان» ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۶۹ و ج ۱۰۱ ص ۲۷۱ .

2.رجال الطوسي : ص ۱۰۱ وفي نسخة «سليم».

3.راجع : ج ۱ ص ۳۶۴ (القسم الرابع / الفصل الثالث / طلب الإمام عليه السلام النصرة من أهل البصرة) . قيل : من المحتمل أنّ من استُشهد في كربلاء هو غير الذي حمل كتاب الإمام (رجال الطوسي : ص ۱۰۱ ، الأمالي للشجري : ج‏۱ ص ۱۷۲ ، الحدائق الورديّة : ج ۱ ص ۱۲۱ ؛ الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) ج ۱ ص ۴۷۷ ، تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۶۹ ، الثقات لابن حبّان : ج ۲ ص ۳۱۰) . ونقرأ في زيارة الناحية : «السلام على سليمان مولى الحسين بن أمير المؤمنين ، ولعن اللَّه قاتله سليمان بن عوف الحضرمي» وراجع : هذا الكتاب : ص ۸۶۹ ح ۲۱۴۹ .

4.نسب معد : ج ۲ ص ۵۱۱ وفيه «من بني فهم» ، أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۴۰۵ وفيه : «سوار بن أبي خمير أحد بني فهم الجابري من همدان» ؛ رجال الطوسي : ص ۱۰۱ وفيه «سوار بن منعم بن الحابس» .

5.أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۴۰۵.

6.الأمالي للشجري : ج ۱ ص ۱۷۳ ، الحدائق الورديّة : ج ۱ ص ۱۲۲ وفيهما «سوار بن حمير (خمير) الجابري.

7.راجع : ج ۱ ص ۸۰۵ (الفصل الثاني / كلام حول شهداء الحملة الاُولى) .

1.الأمالي للشجري : ج ۱ ص ۱۷۲ ، الحدائق الورديّة : ج ۱ ص ۱۲۲ وفيه «سعيد» بدل «سعد».

2.مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۱۴ ، الفتوح : ج ۵ ص ۱۰۵ وفيه «شعبة» بدل «سعد» ؛ المناقب لابن شهر آشوب : ج ۴ ص ۱۰۱ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۱۸.

3.قاموس الرجال : ج ۵ ص ۳۱ وراجع : هذا الكتاب : ص ۶۰ (الفصل الثالث / حنظلة بن أسعد الشباميّ) .

4.الفتوح : ج ۵ ص ۱۰۵ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۱۴.

5.تاريخ دمشق : ج ۳۴ ص ۲۰۶.

6.الأمالي للشجري : ج ۱ ص ۱۷۲ ، الحدائق الورديّة : ج‏۱ ص ۱۲۱.