115
الصّحیح من مقتل سیّد الشّهداء و أصحابه علیهم السّلام - المجلّد الثّاني

أنّ جميع الروايات ذكرت أنّ اسمَي ولَدَيه : عبد اللَّه وعبيد اللَّه . ۱ وورد في وصفه أنّه كان من الشيعة، من طائفة عبد القيس من أهل البصرة . ۲ وكان شريفاً في قومه، وكان ممّن حضر المؤتمر السرّي الشيعيّ في بيت المرأة المؤمنة ماريّة بنت منقذ العبديّة ، التي كانت دارها مألفاً ومنتدى للشيعة في البصرة يتحدّثون فيه ، ويتداولون أخبار حركة الأحداث آنذاك . ۳
وقد روى كُتّاب السير أنّه كان لديه عشرة أبناء ، فدعاهم لنصرة الإمام الحسين عليه السلام ، فأجاب دعوته عبد اللَّه وعبيد اللَّه . وخرجوا من البصرة وأوصلوا أنفسهم إلى مكّة ، وصاحبوا الإمام ونالوا فيض الشهادة في ركاب الإمام عليه السلام . ۴ وقيل : إنّ ابنيه استشهدا في الحملة الاُولى .
وجاء في زيارة الناحية المقدّسة :
السَّلامُ عَلى‏ زيدِ بنِ ثُبَيتٍ القَيسِيِّ . السَّلامُ عَلى‏ عَبدِ اللَّهِ وعُبَيدِ اللَّهِ ابنَي يَزيدَ بنِ ثُبَيتٍ ۵ القَيسِيِّ . ۶
وورد في الزيارة الرجبيّة :
السَّلامُ عَلى‏ بَدرِ بنِ رَقيطٍ وَابنَيهِ عَبدِ اللَّهِ وعُبَيدِ اللَّهِ . ۷

۹۹۰.تاريخ الطبري عن أبي المخارق الراسبي : اِجتَمَعَ ناسٌ مِنَ الشّيعَةِ بِالبَصرَةِ في مَنزِلِ امرَأَةٍ مِن عَبدِ القَيسِ يُقالُ لَها مارِيَةُ ابنَةُ سَعدٍ - أو مُنقِذٍ - أيّاماً، وكانَت تَشَيَّعُ ، وكانَ مَنزِلُها لَهُم

1.رجال الطوسي : ص ۱۰۳ وفيه «عبداللَّه وعبيداللَّه معرفان» ، وراجع: زيارة الناحية والزيارة الرجبية .

2.الأمالي للشجري : ج ۱ ص ۱۷۲ ، الحدائق الورديّة : ج ۱ ص ۱۲۲.

3.راجع : ص ۱۱۶ ح ۹۹۰ .

4.نفس المصدر.

5.فى رواية مصباح الزائر هنا «نبيط» بدل «ثبيت» وليس في المزار الكبير : ص ۴۹۴ من «ابني ...» .

6.راجع : ص ۸۷۲ ح ۲۱۴۹ .

7.راجع : موسوعة الإمام الحسين عليه السلام : ج ۸ ص ۱۵۹ ح ۳۵۲۴ .


الصّحیح من مقتل سیّد الشّهداء و أصحابه علیهم السّلام - المجلّد الثّاني
114

قالَ : ثُمَّ حَمَلَ فَقاتَلَ حَتّى‏ قُتِلَ رَحِمَهُ اللَّهُ . ۱

۹۸۸.الأمالي للصدوق عن عبد اللَّه بن منصور عن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين عن أبيه عن جدّه [زين العابدين‏] عليهم السلام : بَرَزَ ... زِيادُ بنُ مُهاصِرٍ الكِندِيُّ فَحَمَلَ عَلَيهِم وأنشَأَ يَقولُ :

أنَا زِيادٌ وأبي مُهاصِرأشجَعُ مِن لَيثِ العَرينِ الخادِر
يا رَبَّ إنّي لِلحُسَينِ ناصِرولِابنِ سَعدٍ تارِكٌ مُهاجِر
فَقَتَلَ مِنهُم تِسعَةً ثُمَّ قُتِلَ رِضوانُ اللَّهِ عَلَيهِ . ۲

۹۸۹.مثير الأحزان : خَرَجَ يَزيدُ بنُ المُهاجِرِ فَقَتَلَ خَمسَةً مِن أصحابِ عُمَرَ بِالنُّشّابِ ۳ ، وصارَ مَعَ الحُسَينِ عليه السلام وهُوَ يَقولُ :

أنَا يَزيدُ وأبِي المُهاجِركَأَنَّني لَيثٌ بِغيلٍ خادِر
يا رَبِّ إنّي لِلحُسَينِ ناصِرولِابنِ سَعدٍ تارِكٌ وهاجِر
وكانَ يُكنّى‏ أبَا الشَّعثاءِ مِن بَني بَهدَلَةَ مِن كِندَةَ . ۴

۳ / ۳۳

يَزيدُ بنُ نُبَيط وَابناهُ‏

كما سمّي يزيد بن نبيط، ۵ زيد بن ثبيت القيسي، ۶ بدر بن رقيط ۷ وزيد البصري، ۸ إلّا

1.الفتوح : ج ۵ ص ۱۰۸ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۱۹ وليس فيه من «وابن زياد» إلى «صائر» ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۱۰۳ نحوه وليس فيه ذيله من «وابن زياد» .

2.الأمالي للصدوق : ص ۲۲۵ ح ۲۳۹ ، روضة الواعظين : ص ۲۰۶ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام وبزيادة «أو مصاهر» بعد «زياد بن مهاصر» ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۳۲۰ ح ۱ .

3.النُشّابُ : النَّبْلُ (القاموس المحيط : ج ۱ ص ۱۳۲ «نشب») .

4.مثير الأحزان : ص ۶۱ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۳۰ .

5.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۳۵۴ ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۵۳۴ وفيه «بنيط» بدل «نبيط» ؛ الأمالي للشجري : ج ۱ ص ۱۷۲ ، وفيها «من عبدالقيس» ، رجال الطوسي : ص ۱۰۶ .

6.راجع : زيارة الناحية .

7.راجع : الزيارة الرجبية .

8.المناقب لابن شهر آشوب : ج ۴ ص ۱۱۳ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۶۴ .

  • نام منبع :
    الصّحیح من مقتل سیّد الشّهداء و أصحابه علیهم السّلام - المجلّد الثّاني
    سایر پدیدآورندگان :
    سيّد محمود طباطبايي‌نژاد، سيّد روح الله سيّد طبائي، محمّد احسانى‏فر لنگرودى، عبدالهادي مسعودي، سيد محمّد كاظم طّباطبائي، مجتبي غيوري
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1392
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 10361
صفحه از 952
پرینت  ارسال به