113
الصّحیح من مقتل سیّد الشّهداء و أصحابه علیهم السّلام - المجلّد الثّاني

۹۸۶.أنساب الأشراف : بَرَكَ ۱ أبُو الشَّعثاءِ يَزيدُ بنُ زِيادِ بنِ المُهاصِرِ بنِ النُّعمانِ الكِنِديُّ بَينَ يَدَيِ الحُسَينِ عليه السلام ، فَرَمى‏ ثَمانِيَةَ أسهُمٍ أصابَ مِنها بِخَمسَةٍ قَتَلَت خَمسَةَ نَفَرٍ ، وقالَ :

أنَا يَزيدُ وأبِي المُهاصِرأشجَعُ مِن لَيثٍ بِغيلٍ خادِر
يا رَبِّ إنّي لِلحُسَينِ ناصِرولِابنِ سَعدٍ رافِضٌ مُهاجِر
وكانَ أبُو الشَّعثاءِ مَعَ مَن خَرَجَ مَعَ عُمَرَ بنِ سَعدٍ ، ثُمَّ صارَ إلَى الحُسَينٍ حينَ رَدّوا ما سَأَلَ ولَم يُنفِذوهُ ، فَقاتَلَ حَتّى‏ قُتِلَ . ۲

۹۸۷.الفتوح : خَرَجَ ... يَزيدُ بنُ زيادِ بنِ المُهاصِرِ الجُعفِيُّ وهُوَ يَقولُ :

أنَا يَزيدُ وأبِي مُهاصِرلَيثٌ عَبوسٌ فِي العَرينِ جاذِر ۳
يا رَبِّ إنّي لِلحُسَينِ ناصِرولِابنِ سَعدٍ تارِكٌ وهاجِر
وَابنُ زِيادٍ خاذِلٌ وغادِروللِأَعادي مُبغِضٌ ونافِر
وكُلُّهُم إلَى الجَحيمِ صائِر

1.في المصدر : «ترك» ، وهو تصحيف .

2.أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۴۰۵ .

3.كذا في المصدر ، وفي المصادر الاُخرى : «خادر» .


الصّحیح من مقتل سیّد الشّهداء و أصحابه علیهم السّلام - المجلّد الثّاني
112

الحسين عليه السلام ۱ صحيحة .
وجاء في الزيارة الرجبيّة :
السَّلامُ عَلى‏ زائِدَةَ بنِ مُهاجِرٍ . ۲
وجاء في زيارة الناحية المقدّسة :
السَّلامُ عَلى‏ يَزيدَ بنِ زِيادِ بنِ المُهاجِرِ الكِندِيِّ . ۳

۹۸۵.تاريخ الطبري عن فضيل بن خُديج الكندي : إنَّ يَزيدَ بنَ زِيادٍ وهُوَ أبُو الشَّعثاءِ الكِندِيُّ مِن بَني بَهدَلَةَ ، جَثا عَلى‏ رُكبَتَيهِ بَينَ يَدَيِ الحُسَينِ عليه السلام ، فَرَمى‏ بِمِئَةِ سَهمٍ ما سَقَطَ مِنها خَمسَةُ أسهُمٍ ، وكانَ رامِياً ، فَكانَ كُلَّما رَمى‏ قالَ :

أنَا ابنُ بَهدَلَه‏فُرسانِ العَرجَلَه ۴
ويَقولُ حُسَينٌ عليه السلام : اللَّهُمَّ سَدِّد رَميَتَهُ ، وَاجعَل ثَوابَهُ الجَنَّةَ .
فَلَمّا رَمى‏ بِها قامَ فَقالَ : ما سَقَطَ مِنها إلّا خَمسَةُ أسهُمٍ ، ولَقَد تَبَيَّنَ لي أنّي قَد قَتَلتُ خَمسَةَ نَفَرٍ ، وكانَ في أوَّلِ مَن قُتِلَ ، وكانَ رَجَزُهُ يَومَئِذٍ :
أنَا يَزيدُ وأبي مُهاصِرأشجَعُ مِن لَيثٍ بِغيلٍ ۵ خادِر ۶
يا رَبّ إنّي لِلحُسَينِ ناصِرولِابنِ سَعدٍ تارِكٌ وهاجِر
وكانَ يَزيدُ بنُ زِيادِ بنِ المُهاصِرِ مِمَّن خَرَجَ مَعَ عُمَرَ بنِ سَعدٍ إلَى الحُسَينِ عليه السلام ، فَلَمّا رَدُّوا الشُّروطَ عَلَى الحُسَينِ عليه السلام ، مالَ إلَيهِ فَقاتَلَ مَعَهُ حَتّى‏ قُتِلَ . ۷

1.الإرشاد : ج ۲ ص ۸۳.

2.راجع : موسوعة الإمام الحسين عليه السلام : ج ۸ ص ۱۵۹ ح ۳۵۲۴ .

3.وفي رواية المزار الكبير و مصباح الزائر : «المظاهر» بدل «المهاجر» راجع : ص ۸۷۳ ح ۲۱۴۹ .

4.العرجلة : القطيع من الخيل (العين : ص ۵۲۷ «عرجل») .

5.الغِيْلُ : شجر ملتفّ يُستتر به كالأجمة (النهاية : ج ۳ ص ۴۰۳ «غيل») .

6.خَدَرَ الأسدُ فهو خادرٌ : إذا كان في خدره وهو بيته (النهاية : ج ۲ ص ۱۳ «خدر») .

7.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۴۵ ، الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۵۶۹ نحوه وفيه «يزيد بن أبي زياد» وليس فيه الأبيات ، البداية والنهاية : ج ۸ ص ۱۸۵ نحوه وليس فيه ذيله من «وكان يزيد بن زياد» وراجع : مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۲۵ .

  • نام منبع :
    الصّحیح من مقتل سیّد الشّهداء و أصحابه علیهم السّلام - المجلّد الثّاني
    سایر پدیدآورندگان :
    سيّد محمود طباطبايي‌نژاد، سيّد روح الله سيّد طبائي، محمّد احسانى‏فر لنگرودى، عبدالهادي مسعودي، سيد محمّد كاظم طّباطبائي، مجتبي غيوري
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1392
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 14254
صفحه از 952
پرینت  ارسال به