لوهب بن وهب ، وأنّه في الحقيقة هو عبداللَّه بن عمير نفسه، لكن نتيجة للخلط بينه وبين آخرين حدث هذا الشخص .
وعلى أيّ حال ، فإنّ المعلومات المتوفّرة لدينا حاليّاً بين القضيّتين ، رغم وجود التشابهات والاختلاط بينهما ، تختلف اختلافاً كبيراً أيضاً .
وبناءً على هذا فإنّ كلام بعض المحقّقين وإن كان ممكناً، إلّا أنّه لا يبعث على الاطمئنان ، ولا يبعد أن يكونا شخصين، خاصّة وأنّه لا يمكن الجمع بين ما ورد في بعض المصادر من كون وهب نصرانيّاً ، وكون عبد اللَّه بن عمير من أصحاب الإمام المعروفين .

۹۸۱.الأمالي للصدوق عن عبد اللَّه بن منصور عن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين عن أبيه عن جدّه [زين العابدين‏] عليهم السلام : وبَرَزَ... وَهبُ بنُ وَهبٍ ، وكانَ نَصرانِيّاً أسلَمَ عَلى‏ يَدَيِ الحُسَينِ عليه السلام هُوَ واُمُّهُ ، فَاتَّبَعوهُ إلى‏ كَربَلاءَ ، فَرَكِبَ فَرَساً وتَناوَلَ بِيَدِهِ عودَ الفُسطاطِ ^۱ ، فَقاتَلَ وقَتَلَ مِنَ القَومِ سَبعَةً أو ثِمانِيَةً ، ثُمَّ استُؤسِرَ .
فَاُتِيَ بِهِ عُمَرَ بنَ سَعدٍ لَعَنَهُ اللَّهُ فَأَمَرَ بِضَربِ عُنُقِهِ ، فَضُرِبَت عُنُقُهُ ، ورُمِيَ بِهِ إلى‏ عَسكَرِ الحُسَينِ عليه السلام ، وأخَذَت اُمُّهُ سَيفَهُ وبَرَزَت .
فَقالَ لَهَا الحُسَينُ عليه السلام : يا اُمَّ وَهبٍ ! اجلِسي فَقَد وَضَعَ اللَّهُ الجِهادَ عَنِ النِّساءِ ، إنَّكِ وَابنَكِ مَعَ جَدّي مُحَمَّدٍ صلى اللَّه عليه وآله فِي الجَنَّةِ . ^۲

۹۸۲.الملهوف : خَرَجَ وَهبُ بنُ حُبابٍ الكَلبِيُّ فَأَحسَنَ فِي الجِلادِ ^۳ وبالَغَ فِي الجِهادِ ، وكانَ مَعَهُ زَوجَتُهُ ووالِدَتُهُ ، فَرَجَعَ إلَيهِما وقالَ : يا اُمّاه ، أرَضيتِ أم لا ؟

فَلَم يَزَل يَرميهِم حَتّى‏ فَنِيَت سِهامُهُ ، ثُمَّ ضَرَبَ إلى‏ قائِمِ سَيفِهِ فَاستَلَّهُ ، وحَمَلَ وهُوَ يَقولُ :

أنَا الغُلامُ اليَمَنِيُّ الجَمَلِي‏ديني عَلى‏ دينِ حُسَينٍ وعَلِي‏
إن اُقتَلِ اليَومَ فَهذا أمَلي‏وذاكَ رَأيي واُلاقي عَمَلي‏
فَقَتَلَ ثَلاثَةَ عَشَرَ رَجُلاً حَتّى‏ كَسَرَ القَومُ عَضُدَيهِ وأخَذوهُ أسيراً ، فَقامَ شِمرُ بنُ ذِي الجَوشَنِ فَضَرَبَ عُنُقَهُ . ^۱

۹۸۰.المناقب لابن شهرآشوب : بَرَزَ نافِعُ بنُ هِلالٍ البَجَلِيُّ قائِلاً :

أنَا الغُلامُ اليَمَنِيُّ البَجَلِي‏ديني عَلى‏ دينِ حُسَينِ بنِ عَلِي‏
أضرِبُكُم ضَربَ غُلامٍ بَطَلِ‏ويَختِمُ اللَّهُ بِخَيرٍ عَمَلي‏
فَقَتَلَ اثنَي عَشَرَ رَجُلاً ، ورُوِيَ سَبعينَ رَجُلاً . ^۲

۳ / ۳۱

وَهَبُ بنُ وَهَبٍ‏

لا تتوفّر لدينا معلومات أكثر ممّا جاء في المتون التالية .
وجدير بالذكر أنّ أحد أصحاب الإمام الحسين المشهورين والشجعان ، والذي جاء إلى كربلاء مع زوجته اُمّ وهب ، واستشهدت زوجته أيضاً ، هو عبداللَّه بن عمير الكلبي الذي سلفت ترجمته ، ^۳ وتشابه بعض المتون المتعلّقة بوهب مع اختلاطها بالمتون المتعلّقة بعبد اللَّه بن عمير ، ^۴ أدّى إلى أن يعتقد بعض الباحثين ^۵ بأنّه لا وجود خارجيّاً