877
الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام

ثُمَّ القابِضِيُّ ، عَلى‏ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَقيلِ بنِ أبي طالِبٍ فَقَتَلاهُ .۱

۱۱۰۳.الأخبار الطِّوال: ثُمَّ قُتِلَ عَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَقيلِ بنِ أبي طالِبٍ؛ رَماهُ عَبدُ اللَّهِ بنُ عُروَةَ الخَثعَمِيُّ بِسَهمٍ، فَقَتَلَهُ .۲

۸ / ۴

عَبدُ اللَّهِ الأَكبَرُ بنُ عَقيلٍ‏

عبداللَّه هو أحد أبناء عقيل ، استشهد في واقعة كربلاء .۳ سمّته العديد من المصادر عبد اللَّه الأكبر ،۴ وبناءً على هذا فإنّه كان لعقيل ابنٌ آخر بهذا الاسم ، وقد أشارت بعض النصوص إلى استشهاد كلا الأخوين في كربلاء .۵
كان عمره حين استشهد ۳۳ سنة ،۶ وفي العديد من المصادر أنّه كان صهراً للإمام عليّ عليه السلام أيضاً .۷ لم يرد اسمه في زيارة الناحية المقدّسة ، لكنّه ذكر في الزيارة الرجبيّة .۸

1.تاريخ الطبري: ج ۵ ص ۴۴۷، الكامل في التاريخ: ج ۲ ص ۵۷۰، أنساب الأشراف: ج ۳ ص ۴۰۶ وفيه «بشر بن شوط العثماني» وج ۶ ص ۴۰۹ وفيه «نسر بن شوط القابضي من همدان»، الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): ج ۱ ص ۴۷۷ وفيه «بشر بن حوط»، مقاتل الطالبيّين: ج ۱ ص ۹۶ وفيه «عثمان بن خالد بن أسيد الجهني وبشير بن حوط القايضي».

2.الأخبار الطوال: ص ۲۵۷، بغية الطلب في تاريخ حلب: ج ۶ ص ۲۶۲۸.

3.تاريخ الطبري :ج ۵ ص ۴۶۹ ، الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ۱ ص ۴۷۷ ، جمهرة أنساب العرب: ص‏۶۹ ، الثقات لابن حبّان: ج‏۲ ص‏۳۰۹ ،مروج الذهب : ج ۳ ص ۷۱ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج‏۲ ص‏۴۸، تذكرة الخواص: ص‏۲۵۵؛ الإرشاد: ج‏۲ ص‏۱۲۵، شرح الأخبار: ج‏۲ ص‏۱۹۵.

4.نسب قريش : ص ۸۴ ، أنساب الأشراف : ج ۲ ص ۳۲۸ ، مقاتل الطالبيين : ص ۹۷ ؛ المناقب لابن شهر آشوب ، ج ۴ ص ۱۰۶ وفيه «روى» ، إعلام الورى : ج ۱ ص ۳۹۷ .

5.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ۱ ص ۴۷۷ قال - بعد أن ذكر اسميهما، وأنّ اُمّ كلّ منهما اُمّ ولد ، وأنّ قاتل كلّ منهما عمرو بن صبح الصدائي ، وبعد ذكر الثاني منهما - : ويقال قتله أسيد بن مالك الحضرمي .

6.لباب الأنساب : ج ۱ ص ۳۹۹.

7.نسب قريش : ص ۴۵ ، المحبر : ص ۱۵۶ ، أنساب الأشراف : ج ۲ ص ۳۲۸ ، المعارف لابن قتيبة : ص ۲۰۵ ؛ إعلام الورى : ج ۱ ص ۳۹۷.

8.الزيارة الرجبية برواية المزار للشهيد الأول : ص ۱۴۹.


الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام
876

كان عمره حين استشهاده ۳۵ سنة۱ . و قد ورد اسمه في زيارتي الناحية والرجبيّة۲ ، فجاء في زيارة الناحية المقدّسة :
السَّلامُ عَلى‏ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَقيلٍ ، لَعَنَ اللَّهُ قاتِلَهُ ورامِيَهُ عُمَرَ۳ بنَ خالِدِ بنِ أسَدٍ الجُهَنِيَّ .۴

۱۰۹۹.المناقب ، ابن شهر آشوب: ثُمَّ بَرَزَ عَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَقيلٍ وهُوَ يَرتَجِزُ:


أبي عَقيلٌ فَاعرِفوا مَكاني‏مِن هاشِمٍ وهاشِمٌ إخواني‏
كُهولُ صِدقٍ سادَةُ الأَقرانِ‏هذا حُسَينٌ شامِخُ البُنيانِ‏
وسَيِّدُ الشِّيبِ مَعَ الشُّبّانِ‏
فَقَتَلَ سَبعَةَ عَشَرَ فارِساً، قَتَلَهُ عُثمانُ بنُ خالِدٍ الجُهَنِيُّ .۵

۱۱۰۰.تاريخ الطبري عن هشام : قُتِلَ عَبدُ الرَّحمنِ بنُ عَقيلٍ - واُمُّهُ اُمُّ وَلَدٍ - قَتَلَهُ عُثمانُ بنُ خالِدِ بنِ اُسَيرٍ الجُهَنِيُّ .۶

۱۱۰۱.الإرشاد: شَدَّ عُثمانُ بنُ خالِدٍ الهَمدانِيُّ عَلى‏ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَقيلِ بنِ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ، فَقَتَلَهُ .۷

۱۱۰۲.تاريخ الطبري عن حميد بن مسلم الأزديّ: شَدَّ عُثمانُ بنُ خالِدِ بنِ اُسَيرٍ الجُهَنِيُّ ، وبِشرُ بنُ سَوطٍ الهَمدانِيُّ

1.لباب الأنساب : ج ۱ ص ۴۰۱.

2.راجع : موسوعة الإمام الحسين عليه السلام : ج ۸ ص ۱۵۹ ح ۳۵۲۴ .

3.في المصدر «عمير» ، وما في المتن أثبتناه من المصادر الاُخرى .

4.راجع : ص ۱۴۳۰ ح ۲۱۴۵ .

5.المناقب لابن شهرآشوب: ج ۴ ص ۱۰۵، بحار الأنوار: ج ۴۵ ص ۳۳؛ الفتوح: ج ۵ ص ۱۱۱، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي: ج ۲ ص ۲۶ كلاهما نحوه.

6.تاريخ الطبري: ج ۵ ص ۴۶۹، الكامل في التاريخ: ج ۱ ص ۵۸۱، الفصول المهمّة: ص ۱۹۵؛ شرح الأخبار: ج ۳ ص ۱۹۵، الأمالي للشجري: ج ۱ ص ۱۷۱ عن زيد بن عليّ بن الحسين ويحيى بن اُمّ طويل وعبد اللَّه بن شريك العامري وغيرهم بزيادة «وبشر بن حرب الهمداني القانصي ، اشتركا في قتله» في آخره وراجع : جمهرة أنساب العرب: ص ۶۹.

7.الإرشاد: ج ۲ ص ۱۰۷، مثير الأحزان: ص ۶۷، بحار الأنوار: ج ۴۵ ص ۴۴.

  • نام منبع :
    الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام
    سایر پدیدآورندگان :
    سيّد محمود طباطبايي‌نژاد، سيّد روح الله سيّد طبائي
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 18404
صفحه از 1479
پرینت  ارسال به