وجاء في زيارة الناحية :
السَّلامُ عَلى‏ حَيّانَ بنِ الحارِثِ السَّلمانِيِّ الأَزدِيِّ .^۱
وذكر اسمه في الزيارة الرجبيّة أيضاً .^۲

۳ / ۱۰

جَون مَولى‏ أبي ذَرٍّ ^۳

ذُكر جون في المصادر بالأسماء التالية : جوين،^۴ جون بن حويّ،^۵جون بن حريّ،^۶ جوين أبي مالك ،^۷ وحويّ .^۸
وكان عبداً أسودَ من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام،^۹ أراد أن يذهب للقتال في يوم عاشوراء، إلّا أنّ الإمام طلب منه أن ينصرف عن ذلك ، لكنّه قال للإمام مصرّاً على الذهاب:
وَاللَّهِ، إنَّ ريحي لَمُنتِنٌ ، وإنَّ حَسَبي لَلَئيمٌ ، ولَوني لَأَسوَدُ ، فَتَنفَّس عَلَيَّ بِالجَنَّةِ ، فَيَطيبَ ريحي ، ويَشرُفَ حَسَبي ، ويَبيَضَّ وَجهي . لا وَاللَّهِ، لا اُفارِقُكُم حَتّى‏ يَختَلِطَ هذَا الدَّمُ الأَسوَدُ مَعَ دِمائِكُم .^۱۰
ثمّ دخل ساحة المعركة وهجم على العدوّ وهو ينشد هذه الأشعار:


كَيفَ تَرَى الفُجّارُ ضَربَ‏الأَسوَدِبِالمَشرَفِيِ‏^۱۱القاطِعِ المُهَنَّدِ^۱۲
بِالسَّيفِ صَلتاً^۱۳ عَن بَني مُحَمَّدِأذُبُّ عَنهُم بِاللِّسانِ وَاليَدِ^۱۴
أرجو بِذاكَ الفَوزَ يَومَ المَورِدِمِنَ الإِلهِ الواحِدِ المُوَحَّدِ
إذ لا شَفيعَ عِندَهُ كَأَحمَدِ .^۱۵
وقاتل هذا الموالي الصادق لأهل البيت عليه السلام حتّى استشهد . وجاء في رواية أنّ الإمام عليه السلام وقف على جنازته ودعا له بما يلي :
اللَّهُمَّ بَيِّض وَجهَهُ ، وطَيِّب ريحَهُ وَاحشُرهُ مَعَ الأَبرارِ ، وعَرِّف بَينَهُ وبَينَ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ .^۱۶
وروي عن الإمام زين العابدين عليه السلام أنّه عندما جاء الناس لدفن الشهداء بعد عشرة أيّام ، كان عطر المسك يستشمّ من جنازته .^۱۷
وجاء في زيارة الناحية المقدّسة :
السَّلامُ عَلى‏ جَونِ بنِ حَرِيٍّ مَولى‏ أبي ذَرٍّ الغِفارِيِّ .^۱۸
كما ذكر اسمه في الزيارة الرجبيّة أيضاً .^۱۹

ذكره الطبري باسم «جابر بن الحارث السلماني» وعدّه مع أشخاص آخرين من أوائل المقاتلين ، ومن أوائل الشهداء الذين استشهدوا جميعاً في مكان واحد .^۱
وذكره ابن شهرآشوب باسم «حباب بن الحارث» وعدّه ضمن شهداء الحملة الاُولى .
واعتبر ابن الكلبي حيّان بن الحارث من شهداء كربلاء. وعدّت بعض المصادر جنادة بن الحارث الأنصاري وابنه عمرو ضمن شهداء كربلاء. ونحن نحتمل أن يكون جنادة بن الحارث السلماني نفسه.
هجم على صفوف الأعداء وهو يرتجز هذه الأبيات ، وقاتل حتّى استشهد :


أنَا جُنادَةُ أنَا ابنُ الحارِثِ‏لَستُ بِخَوّارٍ^۲ ولا بِناكِثِ‏
عَن بَيعَتي حَتّى‏ يَقومَ وارِثي‏مِن فَوقِ شِلوٍ^۳ فِي الصَّعيدِ ماكِثِ‏
فحمل ولم يزل يقاتل حَتّى قُتل . ثمّ خرج من بعده عمرو بن جنادة ، وهو ينشد ويقول :


أضِقِ الخِناقَ مِنِ ابنِ هِندٍ وَارمِهِ‏في عُقرِهِ بِفَوارِسِ الأَنصارِ
ومُهاجِرينَ مُخَضِّبينَ رِماحَهُم‏تَحتَ العَجاجَةِ مِن دَمِ الكُفّارِ
خُضِبَت عَلى‏ عَهدِ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍفَاليَومَ تُخضَبُ مِن دَمِ الفُجّارِ
وَاليَومَ تُخضَبُ مِن دِماءِ مَعاشِرٍرَفَضُوا القُرانَ لِنُصرَةِ الأَشرارِ
طَلَبوا بِثَأرِهِم بِبَدرٍ وَانثَنَوابِالمُرهَفاتِ‏^۴ وبِالقَنَا^۵ الخَطّارِ
وَاللَّهِ رَبّي لا أزالُ مُضارِباًلِلفاسِقينَ بِمُرهَفٍ بَتّارِ
هذا عَلَيَّ اليَومَ حَقٌّ واجِبٌ‏في كُلِّ يَومِ تَعانُقٍ وحِوارِ^۶ .^۷