إلى يَومِ القِيامَةِ ، وأنَّ حُسَيناً لَم يُقتَل .۱
۳ / ۷
زَوجَةُ خَولِيٍ
۱۷۶۲.الكامل في التاريخ : لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام اُرسِلَ رَأسُهُ ورُؤوسُ أصحابِهِ إلَى ابنِ زِيادٍ مَعَ خَولِيِّ بنِ يَزيدَ وحُمَيدِ بنِ مُسلِمٍ الأَزدِيِّ ، فَوَجَدَ خَولِيٌّ القَصرَ مُغلَقاً ، فَأتى مَنزِلَهُ ، فَوَضَعَ الرَّأسَ تَحتَ إجّانَةٍ في مَنزِلِهِ ، ودَخَلَ فِراشَهُ ، وقالَ لِامرَأَتِهِ النَّوارِ : جِئتُكِ بِغِنَى الدَّهرِ ، هذا رَأسُ الحُسَينِ مَعَكِ فِي الدّارِ .
فَقالَت : وَيلَكَ ! جاءَ النّاسُ بِالذَّهَبِ وَالفِضَّةِ وجِئتَ بِرَأسِ ابنِ رَسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله ! وَاللَّهِ ، لا يَجمَعُ رَأسي ورَأسَكَ بَيتٌ أبَداً ، وقامَت مِن الفِراشِ ، فَخَرَجَت إلَى الدّارِ .
قالَت : فَما زِلتُ أنظُرُ إلى نورٍ يَسطَعُ مِثلَ العَمودِ مِنَ السَّماءِ إلَى الإِجّانَةِ ، ورَأَيتُ طَيراً أبيضَ يُرَفرِفُ حَولَها .۲
راجع : ص ۹۸۹ (القسم السادس / الفصل الرابع / رأس الإمام عليه السلام في دار خولي) .
۳ / ۸
زَوجَةُ كَعبِ بنِ جابِرٍ ۳
۱۷۶۳.تاريخ الطبري عن أبي مخنف عن يوسف بن يزيد عن عفيف بن زهير بن أبي الأخنس۴ : فَلَمّا رَجَعَ كَعبُ بنُ جابِرٍ [مِنَ المَعرَكَةِ] قالَت لَهُ امرَأَتُهُ - أو اُختُهُ - النَّوارُ بِنتُ جابِرٍ : أعَنتَ عَلَى ابنِ فاطِمَةَ ، وقَتَلتَ سَيِّدَ القُرّاءِ ، أي بُرَيرَ بنَ حُضَيرٍ ؟! لَقَد أتَيتَ عَظيماً مِنَ الأَمرِ ، وَاللَّهِ ، لا اُكَلِّمُكَ مِن رَأسي كَلِمَةً أبَداً .
1.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۶۷ ، البداية والنهاية : ج ۸ ص ۲۰۸ ؛ مثير الأحزان : ص ۱۱۰ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۱۱۸ .
2.الكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۵۷۴ ، مثير الأحزان : ص ۸۵ .
3.كعب بن جابر بن عمرو الأزديّ العبديّ ، شاعر كان مع عبيد اللَّه بن زياد يوم مقتل الحسين عليه السلام ، وقاتل برير بن حضير ، له في ذلك أبيات ، توفيّ سنة (۶۶ ه ) (راجع : تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۳۲ والكامل في التاريخ : ج ۲ ص ۵۶۵ ) .
4.لم يُذكر فيه شيء، إلّا أنّه كان قد شهد مقتل الحسين عليه السلام (راجع : تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۴۳۱) .