۲۸۱.الكافي عن حمران بن أعين : قُلتُ لِأَبي عَبدِاللَّهِ عليه السلام : قَولَ اللَّهِ عزّ وجلّ : (فَقَدْ ءَاتَيْنَا ءَالَ إِبْرَ هِيمَ الْكِتَبَ )^۱ ؟
فَقالَ : النُّبُوَّةَ .
قُلتُ : (الْحِكْمَةَ) ؟
قالَ : الفَهمَ وَالقَضاءَ.^۲

۲۸۲.الإمام الكاظم عليه السلام - في تَفسيرِ قَولِهِ تَعالى‏ : (وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا لُقْمَنَ الْحِكْمَةَ) - : قالَ : الفَهمُ وَالعَقل.^۳

راجع : ص ۸۵ (آثار الحكمة) و ص ۹۱ (رأس الحكمة) و ص ۹۳ (جوامع الحِكَم) .

۲۷۴.الإمام الصادق عليه السلام - في تَفسيرِ قَولِهِ تَعالى‏ : (يُؤْتِى الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ) - : هُوَ القُرآنُ وَالفِقهُ.^۱

۲۷۵.الإمام عليّ عليه السلام : حَدُّ الحِكمَةِ الإِعراضُ عَن دارِالفَناءِ ، وَالتَّوَلُّهُ‏^۲ بِدارِ البَقاءِ.^۳

۲۷۶.عنه عليه السلام : ثَمَرَةُ الحِكمَةِ التَّنَزُّهُ عَنِ الدُّنيا ، وَالوَلَهُ بِجَنَّةِ المَأوى‏.^۴

۲۷۷.عنه عليه السلام : أوَّلُ الحِكمَةِ تَركُ اللَّذّاتِ ، وآخِرُها مَقتُ الفانِياتِ.^۵

۲۷۸.الإمام الصادق عليه السلام - في قَولِ اللَّهِ عزّ وجلّ :(وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا) - : طاعَةُ اللَّهِ ومَعرِفَةُ الإِمامِ.^۶

۲۷۹.عنه عليه السلام - أيضاً - : مَعرِفَةُ الإِمامِ ، وَاجتِنابُ الكَبائِرِ الَّتي أوجَبَ اللَّهُ عَلَيهَا النّارَ .^۷

۲۸۰.تفسير العيّاشي عن سليمان بن خالد : سَأَلتُ أبا عَبدِاللَّهِ عليه السلام عَن قَولِ اللَّهِ : (وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا) .
فَقالَ : إنَّ الحِكمَةَ المَعرِفَةُ وَالتَّفَقُّهُ فِي الدّينِ ، فَمَن فَقِهَ مِنكُم فَهُوَ حَكيمٌ.^۸