مَجّاناً.^۱

۱۳۶۶.الإمام عليّ عليه السلام : لا يَكونُ العالِمُ عالِماً حَتّى‏ ... لا يَأخُذَ عَلى‏ عِلمِهِ شَيئاً مِن حُطامِ الدُّنيا.^۲

۱۳۶۷.الإمام زين العابدين عليه السلام : مَن كَتَمَ عِلماً أحَداً ، أو أخَذَ عَلَيهِ أجراً رَفداً ، فَلا يَنفَعُهُ أبَداً.^۳

۱۳۶۸.عيسى عليه السلام - لِلحَوارِيّينَ - : لا تَأخُذوا مِمَّن تُعَلِّمونَ مِنَ الأَجرِ إلّا مِثلَ الَّذي أعطَيتُموني.^۴

راجع : ص ۴۳۲ (اتّخاذ علم الدين مهنة) و ص ۴۵۴ ح ۱۸۷۳ و ص ۴۵۶ ح ۱۸۷۸ و التبليغ في الكتاب و السنّة : الفصل السابع : آفات التبليغ / بحث حول أجر التبليغ.

وتَضَعَها في أهلِ الجَهالَةِ .
قالَ هِشامٌ : فَقُلتُ لَهُ: فَإِن وَجَدتُ رَجُلًا طالِباً لَهُ غَيرَ أنَّ عَقلَهُ لا يَتَّسِعُ لِضَبطِ ما اُلقِي إلَيهِ؟
قالَ عليه السلام : فَتَلَطَّف لَهُ فِي النَّصيحَةِ، فَإِن ضاقَ قَلبُهُ فَلا تَعرِضَنَّ نَفسَكَ لِلفِتنَةِ. وَاحذَر رَدَّ المُتَكَبِّرينَ، فَإِنَّ العِلمَ يُذَلُّ عَلى‏ أن يُملى‏ عَلى‏ مَن لا يُفيقُ.
قُلتُ : فَإِن لَم أجِد مَن يَعقِلُ السُّؤالَ عَنها؟
قالَ عليه السلام : فَاغتَنِم جَهلَهُ عَنِ السُّؤالِ حَتّى‏ تَسلَمَ مِن فِتنَةِ القَولِ وعَظيمِ فِتنَةِ الرَّدِّ.^۱

۱۳۶۴.الإمام زين العابدين عليه السلام :
يا رُبَّ جَوهَرِ عِلمٍ لَو أبوحُ بِهِ‏لَقيلَ لي أنتَ مِمَّن يَعبُدُ الوَثَنا
ولَاستَحَلَّ رِجالٌ مُسلِمونَ دَمي‏يَرَونَ أقبَحَ ما يَأتونَهُ حَسَنا
إنّي لَأَكتُمُ مِن عِلمي جَواهِرَهُ‏كَي لا يَرَى الحَقَّ ذو جَهلٍ فَيَفتَتِنا
وقَد تَقَدَّمَ في هذا أبو حَسَنٍ‏إلَى‏الحُسَينِ ووَصّى‏قَبلَهُ‏حَسَنا^۲

۳ / ۷

عَدَمُ أخذِ الاُجرَةِ لِتَعليمِ مَعالِمِ الدّينِ‏

۱۳۶۵.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : مَكتوبٌ فِي الكِتابِ الأَوَّلِ : يَا ابنَ آدَمَ ، عَلِّم مَجّاناً كَما عُلِّمتَ