الفصل الثالث : آداب التّعليم
۳ / ۱
الإِخلاص
۱۳۲۸.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : العالِمُ إذا أرادَ بِعِلمِهِ وَجهَ اللَّهِ عزّ وجلّ هابَهُ كُلُّ شَيءٍ ، وإذا أرادَ بِعِلمِهِ أن يَكنِزَ بِهِ الكُنوزَ هابَ مِن كُلِّ شَيءٍ.۱
۱۳۲۹.الإمام عليّ عليه السلام : أخلِص للَّهِِ عَمَلَكَ وعِلمَكَ وحُبَّكَ وبُغضَكَ وأخذَكَ وتَركَكَ وكَلامَكَ وصَمتَكَ.۲
۱۳۳۰.عنه عليه السلام : طوبى لِمَن أخلَصَ للَّهِِ عِلمَهُ وعَمَلَهُ ، وحُبَّهُ وبُغضَهُ ، وأخذَهُ وتَركَهُ ، وكَلامَهُ وصَمتَهُ.۳
۱۳۳۱.عنه عليه السلام : أفضَلُ العِلمِ ما اُخلِصَ فيهِ.۴
راجع: ص ۱۴۴ (الإخلاص) و ص ۲۴۷ (الإخلاص) و ص ۲۷۱ (التعلم لغير اللَّه عزّ وجلّ) و ص ۴۳۷ (الرياء) .
1.الفردوس : ج ۳ ص ۷۱ ح ۴۲۰۱ عن أنس، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۲۵۰ ح ۲۹۳۴۲ وراجع: المحجّة البيضاء : ج ۳ ص ۲۶۴ .
2.غرر الحكم : ح ۲۴۰۰، عيون الحكم والمواعظ : ص ۸۲ ح ۱۹۶۵ .
3.غرر الحكم : ح ۵۹۶۴، عيون الحكم والمواعظ : ص ۳۱۴ ح ۵۴۸۳ .
4.غرر الحكم : ح ۲۹۳۴، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۱۸ ح ۲۶۳۷ وفيه «العمل» بدل «العلم» .
