۰.أزل : عن أميرالمؤمنين عليه السلام :«إنّ اللّه تبارك وتعالى ... لم يجبر كسر عظم من الاُمم إلاّ بعد أزْلٍ وبلاء» : ۵۱ / ۱۲۲ . الأزْل : الشدّة والضِّيق ، وقد أزَلَ الرجُل يَأْزِلُ أزْلاً ؛ أي صار في ضيق وجَدْب (النهاية) .
۰.* ومنه عن ابن عبّاس في جهينة بن العوسان :«خرجوامن شدّة الأزْل ... في طلب النبات» : ۱۴ / ۱۶۰ .
۰.* ومنه في شعر أعرابيّ أتى رسولَ اللّه صلى الله عليه و آله يشكو :
أتَيناك ياخيرَ البَرِيّة كلّهالِترحَمنا ممّا لَقِينا من الأزْلِ
: ۱۸ / ۱ .
۰.أزم : في رأس ابن زياد :«خرجت الحيّة فأزَمَت بأنفه» : ۴۵ / ۳۳۶ . يقال : أزَمَ الرجُل بصاحبه إذا لَزِمه ، عن أبي زيد . وأزَمَهُ أيضاً : أي عَضَّه (الصحاح) .
۰.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله لاُهَيب :«أتذكر الأزْمَةَ التي أصابت قومك ؟» : ۲۱ / ۳۷۵ . الأزْمَة : السَنَةُ المُجدِبَة (النهاية) .
۰.* وعنه صلى الله عليه و آله لحمزة والعبّاس في أبي طالب :«أصاب النّاس ما ترَون من هذه الأزْمَة ، فانطلق بنا نخفّف من عياله» : ۳۸ / ۲۹۵ .
۰.* في الرواية :«أصل الطبّ الأزْم وهو ضبط الشفتين والرفق باليدين» : ۵۹ / ۲۶۹ . أزَمَ القوم : أمسكوا عن الكلام كما يمسك الصائم عن الطعام ، وإمساك الأسنان بعضها على بعض . ومنه سُمّيت الحِمْيَة أزْما (النهاية) .
۰.* ومنه :«أزَمَ أميرالمؤمنين عليه السلام طويلاً ساكتاً» : ۹۳ / ۱۶۵ . ويروى (أتِمَ) ، وتقدّم في الألف مع التاء .
۰.إزاء : عن المذريّ :«مرّ بنا عليّ عليه السلام ووقف يصلّي بإزائنا» : ۷۱ / ۷۳ . الإزاء : المحاذاة والمقابلة (النهاية) .
۰.* ومنه في يوم الجمل :«مضى الفتى بالمصحف حتّى وقف بإزاء عسكر عائشة» : ۲۸ / ۱۱۲ .
