بعِصْمته ، ولا قوّة لنا على طاعة اللّه إلاّ بعون اللّه » : ۹۰ / ۱۸۶ .
۰.* ومنه عن النّبيّ صلى الله عليه و آله :«من بَسْملَ وحَوْلَق كلّ يوم عشرا خرج من ذنوبه كيوم ولدته اُمّه» :۸۴ / ۵ .
۰.حوم : عن أميرالمؤمنين عليه السلام في الفتن :«يَحُمْنَ حَوْمَ الرياح يُصِبنَ بلدا ، ويُخْطئن بلدا» : ۴۱ / ۳۴۹ . حام الطائر حَوْل الماء يَحُوم حَوْما وحَومانا ؛ أي دار ، شبّه عليه السلام الفتن في دورانها ووقوعها من دعاة الضلال في بلد دون بلد بالرّياح (المجلسي : ۴۱ / ۳۵۰) .
۰.* ومنه عن الإمام الصادق عليه السلام في قوله تعالى : «فمنهم ظالمٌ لنفسه ومنهم مقتصدٌ ومنهم سابقٌ بالخيرات» : «الظالم يَحُوم حَوْم نفسه ، والمقتصد يَحُوم حَوم قلبه ، والسابق يَحُوم حَوْم ربّه» : ۲۳ / ۲۱۴ .
۰.* وعنه عليه السلام :«أكْرمَهم عليه محمّد بن عبداللّه صلى الله عليه و آله ، في حَوْمَة العزّ مَوْلده» : ۱۶ / ۳۶۹ . حَوْمَة البحر والرمل والقتال وغيره : مُعْظَمه ، وأشدّ موضع منه (المجلسي : ۱۶ / ۳۷۰) .
۰.* ومنه عن المهديّ عليه السلام في زيارة الحسين عليه السلام :«فاسْتقبِل القبلة بوجهك ؛ فإنَّ هناك حَوْمة الشّهداء» : ۴۵ / ۶۵ .
۰.حوا : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«يُمْن الخيل في كلّ أحْوى أحمر» : ۶۱ / ۱۷۳ . هو الكُمَيْت الذي يَعْلوه سَوادٌ . والحُوَّة : الكُمْتَة . وقد حَوِيَ فهو أحْوَى (النهاية) .
۰.* ومنه عن البطائنيّ عن الصادق عليه السلام في نزول الملائكة عند قيام القائم عليه السلام :«وثُلث على خيول حُوٍّ ، قلت : وما الحُوُّ ؟ قال : الحُمر» : ۵۲ / ۳۵۶ . الحُوَّة : لون يخالط الكُمْتَة مثل صدأ الحديد . وقال الأصمعيّ : الحُوَّة حُمرة تَضرب إلى السواد (المجلسي : ۵۲ / ۳۵۶) .
۰.* وعن المفضّل عن أبي عبداللّه عليه السلام :«من زعَم أنّ اللّه عزّوجلّ من شيء ، أو في شيء ، أو على شيء ، فقد كفر . قلت : فسِّرْ لي . قال : أعني بالحِواية من الشيء له» : ۳ / ۳۳۳ . الحِوَاء : اسم المكان الذي يَحْوِي الشَّيء ؛ أي يَضُمُّه ويَجْمَعه (النهاية) . وقوله : «بالحِواية من الشيء له» تفسير لقوله : «في شيء» (المجلسي : ۳ / ۳۳۳) .
۰.* وعنه عليه السلام :«حُرّم على بني إسرائيل كلّ ذي ظفر والشحوم إلاّ ما حَمَلت ظهورهما أو الحَوَايا» : ۶۲ / ۱۸۱ . هي جمع حَاوِيَة ؛ وهي ما تحوي البطنُ من الأمعاء (مجمع البحرين) .
