۰.* وعن أبي عبداللّه عليه السلام في قوله تعالى : «بَنِينَ وحَفَدَة» قال : «الحَفَدة بنو البنت ، ونحن حَفَدَة رسول اللّه صلى الله عليه و آله» : ۱۰۱ / ۱۰۶ . الحَفَدَة ـ بالتحريكِ ـ : جمع حَافِد ، مثل : كَفَرَة وكافِر ، قيل : هم الأعْوان والخدم ، وقيل : أختان ، وقيل : أصهار ، وقيل : بنو المرأة من الزوج الأوّل ، وقيل : ولد الولد لأ نّهم كالخدّام في الصغر (مجمع البحرين) .
۰.* وعنه عليه السلام :«يُقْتَلُ حفِيدي بأرض خراسان» : ۹۹ / ۳۵ . يعني عليّ بن موسى الرضا عليهماالسلام .
۰.حفر : عن أميرالمؤمنين عليه السلام في الرّمّان :«كُلْه مع قشره ؛ فإنّه يذهب بالحَفَر» : ۶۳ / ۱۶۱ . الحَفَر ـ بالتحريك ـ : سُلاقٌ[أي بَثر أو تقشّر ]في اُصولِ الأسْنان ، أو صُفْرَة تَعْلُوها . ويُسَكّن (القاموس المحيط) .
۰.* ومنه عن الرضا عليه السلام :«لِيْف الأراك ... نافع من الحَفَر إذا كان باعتدال» : ۵۹ / ۳۱۷ .
۰.حفز : عن أبي جعفر عليه السلام فيالصلاة :«لا تَلَثَّم ولا تحْتَفِز» : ۸۱ / ۲۰۲ . الحَفْز : الحثُّ والإعْجال (النهاية) . وقال الطريحي : أي لا تَتَضامَّ في سجودك ، بل تَخوّى كما يُخَوِّي البعير الضامر ، وهذا عكس المرأة ، فإنّها تَحتَفِز في سجودها ولا تُخوّي (مجمع البحرين) .
۰.* وعنه عليه السلام في البراق :«له جَناحان يَحْفِزانَه من خلفه» : ۱۸ / ۳۷۸ . وفي النهاية : «وفي فَخِذَيْه جَناحان يَحْفِزُ بهما رجليه» .
۰.* ومنه عن زينب عليهاالسلام :«إنّه لا تَحْفِزه البدار ، ولا يخاف فوت الثار» : ۴۵ / ۱۰۹ .
۰.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام فيالفِتَن :«لها راية تأتيكم مَزمومة مَرحولة يَحْفِزُها قائدها» : ۳۲ / ۲۴۸ . الحَفْز : السوق الشديد (المجلسي : ۳۲ / ۲۴۹) .
۰.حفظ : في أسمائه تعالى :«الحَفِيظ» . الحَفِيظ معناه الحَافِظ ، وهو فعيلٌ بمعنى فاعل ، ومعناه أ نّه يحفظ الأشياء ويصرف عنها البلاء . ولا يوصف بالحِفْظ على معنى العلم ؛ لأ نّا نوصف بحِفْظ القرآن والعلوم على المجاز ، والمراد بذلك أنّا إذا عَلِمناه لم يذهب عنّا كما إذا حَفِظْنا الشيء لم يذهب عنّا : ۴ / ۱۹۳ .
۰.حفف : عن أميرالمؤمنين عليه السلامفي الجنّة :«فيُطلِعُه عليهم في حِفَافَة القصر ، الوصائف والخدم» : ۷ / ۲۶۹ . في حِفافَة القَصر ـ بكسر الحاء ـ : أي مع من يَحُفّ القصر ويطيف به ، أو
