۰.حضرم : عن الضحّاك في قوله تعالى : «بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ» : «هذه البئر كانت بحَضْرَمَوْت في بلدة يقال لها حاضُوراء ، نزل بها أربعة آلاف ممّن آمن بصالح ومعهم صالح ، فلمّا حَضَرُوا ماتَ صالح ، فسُمّي المكان حَضْرَمَوْت» : ۱۴ / ۱۶۰ .
۰.* وعن اُمّ سلمة في أميرالمؤمنين عليه السلام :«أخذ نعل رسول اللّه صلى الله عليه و آلهوهي حَضْرَمِيَّة وهو يَخصِفها» : ۳۲ / ۱۵۰ . هي النَّعل المنسوبة إلى حَضْرَمَوْت المُـتَّخَذَة بها (النهاية) .
۰.حضض : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«خمس لا أدعهنّ حتّى الممات : الأكْل على الحَضِيض مع العبيد ...» : ۱۶ / ۲۱۵ . الحَضيض : قَرار الأرض وأسْفَل الجبَل (النهاية) . والأكل على الحَضِيض : الأكل على الأرض من غير أن يكون خوان (المجلسي : ۱۶/۲۱۶) .
۰.* ومنه عن الرّضا عليه السلام :«اِرتَقَوا مُرتَقىً صَعْبا دَحضا تزلّ إلى الحَضِيض أقدامهم» : ۲۵ / ۱۲۵ .
۰.* وفي الحديث القدسي :«اُحْضُضْهم على دعائي ، فحقٌّ عَليَ إجابة الداعين» : ۹۲ / ۴۵۹ . الحَضّ على الشيء : الحَثّ عليه . يقال : حَضَّه وحَضَّضَه ، والاسم الحِضِّيضَا ، بالكسر والتّشديد والقَصْر (النهاية) .
۰.* وعن الصادق عليه السلام :«لا بأس بأن يكْتَحل الصائم ... بالحُضَض» : ۹۳ / ۲۹۵ . يُروى بضمّ الضاد الاُولى وفتحها . وقيل : هو بِطَاءَيْن . وقيل : بِضَادٍ ثم طاء . وهُو دَوَاء معروف ، وقيل : إنّه يُعْقَد من أبْوال الإبل . وقيل : هوَ عَقّار ، منه مَكِّيّ ، ومنه هِنْدِيّ ، وهو عُصارة شجر معروف له ثمر كالفُلْفُلْ ، وتُسَمَّى ثمرتُه الحُضَض (النهاية) .
۰.* ومنه عن الرضا عليه السلام :«يطرح في النورة شيئا من ... الحُضَض» : ۵۹ / ۳۲۲ .
۰.حضن : عن خولة :«إنَّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله خرج وهو مُحْتَضِن أحَدَ ابْنَي ابْنَتِه» : ۴۳ / ۲۸۰ . أي حاملاً لَه في حِضْنِه . والحِضْن : الجَنْب . وهما حِضْنان (النهاية) .
۰.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام :«إنّ الشيطان راقِدٌ في كِسْرِه ، نافِجٌ حِضْنَيْه» : ۳۲ / ۶۰۲ . كنَّى به عن التعاظُم والخُيَلاء(تاج العروس) .
۰.* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه و آله :«لولا أنّي احْتَضَنْتُ هذا الجِذْع ما هدأ حَنينُه إلى يوم القيامة» : ۶۵ / ۳۳ . احْتَضَنْتُه : حملتُه في حِضني (النهاية) .
