۰.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام :«ما قال الناس لشيء : طُوبَى له ، إلاّ وقد خبأ الدهر له يوم سوء» : ۶۰ / ۲۷ . وخبأْت الشيء أخبؤه : أخفيته(المجلسي : ۶۰ / ۲۷) .
۰.* وعن ابن أبي العوجاء :«إلى كم ... تعبدون هذا البيت المرفوع بالطُّوْب؟ !» : ۱۰ / ۲۰۹ . الطُّوْب ـ بالضّمّ ـ : الآجُرّ(المجلسي : ۱۰ / ۲۱۱) .
۰.* ومنه عن أبي عبداللّه عليه السلام :«ترِثُ المرأة من الطُّوْب» : ۱۰۱ / ۳۵۱ . أي الآجُرّ .
۰.طوح : عن عكرمة في صفّين :«فلم نَرَ إلاّ ... يدا طائِحةً» : ۳۲ / ۶۰۲ . أي طائرةً من مِعْصَمها ساقطة . يقال : طاحَ الشيءُ يَطُوحُ ويَطِيح : إذا سَقَط وهَلَك ، فهو عَلَى يَطِيح من باب فَعِل يَفْعِل ، مثل حسِب يَحْسِب . وقيل : هو من باب باعَ يَبِيع(النهاية) .
۰.* وعن الصادق عليه السلام :«ثلاث من ابتُلى بواحدة منهنّ كان طَائِح العقل» : ۷۵ / ۲۳۶ . مِن طاحَ يَطُوح ، وطاحَ يَطِيح : تاه وأشرف على الهلاك(الهامش : ۷۵ / ۲۳۶) .
۰.* ومنه عن ابن سعد :«إي واللّه قتالاً شديدا أيْسَرُه أن ... تَطِيح الأيدي» : ۴۵ / ۱۰ .
۰.طود : عن ابن عبّاس في أميرالمؤمنين عليه السلام :«كان ... طَوْدَ النُّهى» : ۴۴ / ۱۱۳ . الطَّوْدُ : الجبل العظيم(المجلسي : ۴۴ / ۱۱۳) . والنُّهى ـ بضمّ النون ـ : جمع نُهْيَة ؛ وهي العقل(النهاية) .
۰.* ومنه عن أميرالمؤمنين عليه السلام في المهديّ عليه السلام :«من بني هاشم من ذِرْوَة طَوْد العرب» : ۵۱ / ۱۱۵ . وفي بعض النسخ بالراء ، وهو ـ بالضّمّ أيضا ـ الجبل(المجلسي : ۵۱ / ۱۱۵) .
۰.طور : عنه عليه السلام :«أتأْمرونّي أن أطلب النصر بالجَور فيمن وُلِّيْتُ عليه ؟ ! واللّه لا أطُورُ به ما سَمَر سَمِير» : ۳۲ / ۴۸ . أي لا أقْرَبُه أبدا(النهاية) .
۰.* ومنه في الغار :«فأقام صلى الله عليه و آله به ثلاثة لا يَطُوْرُه بشرٌ» : ۱۹ / ۷۲ .
۰.* وعن عبدالمسيح :فإنَّ ذَا الدَّهْرَ أطْوارٌ دَهارِيرُ
: ۱۵ / ۲۶۵ . الأطْوارُ : الحالات المُخْتَلِفة والتَّارَات ، والحُدودُ ، وَاحدُها طَوْرٌ . أي مَرّةً مُلْك ، ومَرَّةً هُلْك ، ومَرَّةً بُؤْس ، ومرّةً نُعْم(النهاية) .
