419
غريب الحديث في بحارالأنوار

۰.* وعن عليّ بن الحسين عليهماالسلام :«أصَابَنا بالطَّفّ ما أصابنا» : ۲۸ / ۵۷ . الطَّفّ : اسم لكربلاء . قال الفيروزآبادي : الطَّفّ : موضع قرب الكوفة (المجلسي : ۲۸ / ۶۱) . وقال الجزري : سُمّي به لأ نّه طَرَف البرِّ ممَّا يَلي الفُرات ، وكانت تَجْري يومئذٍ قريبا منه(النهاية) .

۰.طفق : عن أميرالمؤمنين عليه السلام :«وطَفِقْتُ أرْتَئِي بين أن أَصُوْل بيَدٍ جَذّاء» : ۲۹ / ۴۹۷ . طَفِقَ : بمعنى أخَذَ في الفِعْل وجَعَل يَفْعَل ، وهي من أفعال المُقارَبة(النهاية) .

۰.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام لخالد :«ما رُوحك في يدي ... إلاّ كذُبابة وقَعَتْ على اِدامٍ حارّ فطَفِقَت منه» : ۲۹ / ۱۷۰ . يقال : طَفِقَ الموضعَ ـ كفرِح ـ : لَزِمَه ، وهو هنا كناية عن الموت . وفي بعض النسخ «فطَفِئَت» (المجلسي : ۲۹ / ۱۸۰) .

۰.طفل : عن أميرالمؤمنين عليه السلام :«فأقبَلْتم إليّ إقْبالَ العُوذ المَطَافِيل على أولادها» : ۳۲ / ۷۸ . المُطْفِل : النّاقةُ القريبَة العَهْد بالنّتاج معها طِفْلُها . يقال : أطْفَلَت فهي مُطْفِلٌ ومُطْفِلَة . والجمع مَطَافِل ومَطافِيل بالإشباع . يريدُ أ نَّهم جاؤوا بأجْمعهم كِبَارِهم وصغَارِهم(النهاية) .

۰.* وعنه عليه السلام :
قد عَلِمَت ذاتُ القُرونِ المِيْلِوالخَصْرِ والأنَامِلِ الطُّفُولِ
: ۳۲ / ۵۱۲ . الطَّفْل ـ بالفتح ـ : الناعم . يقال : جاريةٌ طَفْلة ، وبَنانٌ طَفْل . أي يَعرف النساءُ المُخدّرات النَّواعِم ذلك فكيف الرجال ! (المجلسي : ۳۲ / ۵۲۴) .

۰.طفشل :عن معاوية : «من قريش رجال لم يُغذِّهم التمر والطَّفَيْشَل» : ۳۲ / ۵۱۵ . الطَّفَيْشَل ـ كسَمَيْدَع وغَضَنْفَر ـ : نوع من المَرَق . وقيل : هو كلّ طعام يعمل من الحبوب(الهامش : ۳۲ / ۵۱۵) .

۰.طفا : عن أميرالمؤمنين عليه السلام في السمك :«لا يُباع في سُوقنا طَافٍ» : ۴۰ / ۳۳۲ . هو الذي يموت في الماء ثمّ يعلو فوق وجهه . يقال : طَفَا الشيءُ فوق الماء يَطْفُو طَفْوا وطُفُوّا إذا علا ولم يرسب(مجمع البحرين) .

۰.* وعنه عليه السلام في الدجّال :«ناتِئ الحَدَقَة كَهَيْئة حَبَّة العنب الطَّافِية على الماء» : ۳۲ / ۲۵۵ .

۰.* وعن النبيّ صلى الله عليه و آله :«اُقتُلُوا الأبْتَر وذا الطُّـفْـيَـتَين . فالأبتر : القصير الذَّنَب ، وذو الطُّفْيَتَين : الذي على ظهره خَطّان كالخُوْصَتَين ، والطُّفْي : الخُوص» : ۶۱ / ۲۶۹ . الطُّفْيةُ : خُوصَةُ المُقْل في


غريب الحديث في بحارالأنوار
418

۷۰ / ۱۰ . الطّاغُوت : فَعْلُوت من الطُّغْيان ؛ وهو تجاوز الحدّ . وأصله طَغْيُوت ، فقدّموا لامه على عينه على خلاف القياس ، ثمّ قلبوا الياء ألفا فصار طاغُوت . وقد يُطلق على الكافر والشيطان والأصنام ، وعلى كلّ رئيس في الضلالة ، وعلى كلُ من عُبد من دون اللّه (مجمع البحرين) .

۰.* ومنه عن أبي جعفر عليه السلام :«كلّ رايةٍ تُرفَع قبل راية القائم عليه السلام صاحبُها طاغُوت» : ۲۵ / ۱۱۴ .

۰.* ومنه :«يا من رَحِم محمّدا صلى الله عليه و آله ... على جَبابِرة قريش وطَواغِيْتها» : ۸۸ / ۳۴۸ .

باب الطاء مع الفاء

۰.طفأ : عن أميرالمؤمنين عليه السلام لخالد :«ما رُوحك في يدي ... إلاّ كذُبابة وقَعَتْ على إدامٍ حارّ فطَفِئَتْ منه» : ۲۹ / ۱۷۰ . بالهمزة كما في بعض النسخ ، وهو كناية عن الموت . وفي بعضها : «فطَفِقَت» بالقاف(المجلسي : ۲۹ / ۱۸۰) .

۰.طفح : عن الحسين بن عليّ عليهماالسلام :«اِسْقِنا الغيث ... عامّا وَدْقَا مِطْفَاحا» : ۸۸ / ۳۲۲ . طَفَحَ الإناءُ طَفْحا وطُفُوحا : اِمْتَلأ وارتَفَعَ(القاموس المحيط) .

۰.* وعن فاطمة عليهاالسلام :«لَأوْرَدهم ... صَافيا رَوِيّا تَطْفَح ضَفَّتاه» : ۴۳ / ۱۶۰ . أي تَمْتلئ حتّى تفيض(المجلسي : ۴۳ / ۱۶۶) .

۰.طفر : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«لا تقوم الساعة حتّى يَطْفِر الفاجرُ ويَعجِز المُنصِف» : ۶ / ۳۱۵ . الطَّفْر : الوُثُوب . وقيل : هو وَثْبٌ في ارْتفَاع . والطَّفْرة : الوَثْبة(النهاية) .

۰.* ومنه في حديث عمرو بن عبد ودّ :«خرج أصحابُه منهزمين حتّى طَفَرَتْ خيولُهم الخندق» : ۲۰ / ۲۰۵ .

۰.طفس : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في الظالم :«جاء يومَ القيامة قَذِرا طَفِسا» : ۸ / ۳۵۲ . الطَّفَس ـ بالتحريك ـ : الوَسَخ والدَّرَن . ورجلٌ طَفِسٌ : أي وَسِخٌ قَذِر (مجمع البحرين) .

۰.طفف : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :«إذا طُفِّفَ المكيال والميزان أخَذهم اللّه بالسِّنين» : ۷۰ / ۳۶۹ . الطَّفِيفُ : مثْل القَليل وَزْنا ومَعْنى ، وقد طَفَّفَه وهو مُطَفِّفٌ : إذا كالَ أو وَزَنَ وَلَم يُوفِ(القاموس المحيط) .

  • نام منبع :
    غريب الحديث في بحارالأنوار
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    اتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1379
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 2669
صفحه از 455
پرینت  ارسال به