239
غريب الحديث في بحارالأنوار

الرجال والسِّلاح(المجلسي : ۳۳ / ۵۷۵) .

۰.* وعن عروة في ابن أخيه المغيرة :«ما جئتَ إلاّ في غَسل سُلْحَتك» : ۲۰ / ۳۶۶ . السُّلاح ـ بالضّم ـ : النَّجْو(القاموس المحيط) . وقال في المغرب : السُّلْح : التَّغوُّط . أقول : أي لم يكن مجيؤك إلى النبيّ صلى الله عليه و آله للإسلام ، بل للهرب ممّا صنعت من الخيانة وأتيت من الجناية(المجلسي : ۲۰ / ۳۷۰) . وفي المثل : «أسْلَحُ مِن حُبارَى» . وهو خاصّ بالطير والبهائم ، واستعماله للإنسان من باب التساهل على التشبيه .

۰.* ومنه :«قال أبوسفيان للعبّاس : فما نصنع باللاّت والعُزَّى ؟ فقال له عمر : اِسْلَحْ عليهما» : ۲۱ / ۱۲۹ .

۰.* وعن أبي عبداللّه عليه السلام في محمّد بن عبداللّه بن الحسن :«إنّي لأراه أشْأم سُلَحَةٍ أخرجَتْها أصلابُ الرجال إلى أرحام النساء» : ۴۷ / ۲۸۲ . يريد النطفة(مجمع البحرين) .

۰.سلخ : عن أبي عبداللّه عليه السلام :«إنّ فراش عليّ وفاطمة عليهماالسلام كان سِلْخَ كَبْشٍ» : ۷۶ / ۳۲۲ . السِّلْخ ـ بالكسر ـ : الجِلد(النهاية) .

۰.* ومنه عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله فيالغزاة: «يخرجون من ذنوبهم كما تَخْرج الحيّةُ من سِلْخها»:۹۷/۱۲.
* وعن أبي عبداللّه عليه السلام :
«أمَرَه أن يأخذ ... سَلِيْخَة مُقَشَّرة» : ۵۹ / ۲۰۶ . هو نوع من العطر كأ نَّه قِشْرٌ مُنسَلخ . ودُهْن ثمرِ البان ، والبانُ : شجر ، ولِحَبّ ثمره دهنٌ طيّب .

۰.سلسع : عن أميرالمؤمنين عليه السلام لامرأة :«يا بَذِيَّة ، أيا سَلْسَع ؛ أي التي ۱ لا تَحبل من حيث تحبل النساء» : ۴۱ / ۲۹۰ . لم أرَ السلسع بهذا المعنى الوارد في الخبر ، ولعلّه كان من لغاتهم المولّدة ، ويحتمل تصحيف الرواة أيضا(المجلسي : ۴۱ / ۲۹۳) .

۰.سلسل : في الزيارة :«وشرب الرَّحِيق والسَّلْسَل» : ۹۹ / ۱۹۶ . السَّلْسَل ـ كجعفر ـ : الماء العذب أو البارد ، ومن الخمر : الليّنة(المجلسي : ۹۹ / ۱۹۷) . وقيل : السَّهلة في الحَلْق ، يقال : سَلْسَلٌ وسَلْسَالٌ .

۰.* وفي زيارة أميرالمؤمنين عليه السلام :«وسَيْف ذيالجلال ، وسَاقي السَّلْسَبِيل» : ۹۷ / ۲۸۷ .

1.كذا في البحار ، وفي المصدر : «يا سلفع ، يا سلقلقيّة ، يا التي ... الخ» .


غريب الحديث في بحارالأنوار
238

۰.* وعن عمرو بن عبد ودّ لعليّ عليه السلام :«لا تَكشِف سَوْأة ابن عمّك ، ولا تَسْلُبْه سَلَبَه» : ۴۱ / ۷۳ . السَّلَب : هو ما يأخذه أحدُ القِرْنَين في الحرب من قِرْنِه ممّا يكون عليه ومعه ؛ مِنْ سِلاح وثِياب ودابَّة وغيرها ، وهو فَعَلٌ بمعنى مَفْعُول ؛ أي مَسْلُوب(النهاية) .

۰.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : «فِتَنٌ ... أهْلُها قومٌ شديدٌ كَلَبُهم ، قليلٌ سَلَبُهم» : ۴۱ / ۳۳۱ . سلت : عن أمير المؤمنين عليه السلام :* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : «فِتَنٌ ... أهْلُها قومٌ شديدٌ كَلَبُهم ، قليلٌ سَلَبُهم» : ۴۱ / ۳۳۱ . سلت : عن أمير المؤمنين عليه السلام : «إنّي لأبْغض من النّساء السَّلْتَاء والمَرْهاء . فالسَّلْتاء : التي لا تَخْتَضِب ، والمَرْهاء : التي لا تَكْتحِل» : ۱۰۰ / ۲۶۲ . سَلَتَت الخِضَابَ عن يَدِها : إذا مَسَحَتْه وألقَتْه(النهاية) .

۰.* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه و آله لبعض نسائه :«ما لي أراكِ شَعْثاء مَرْهاء سَلْتَاء؟» : ۴۲ / ۱۷۴ .

۰.* ومنه في الوحي :«وهو يَسْلُتُ العَرَقَ عن وَجْهه ويقول : هذا جبرئيل» : ۱۹ / ۲۵۶ . أي يَمْسَحه ويُميطه .

۰.* وفي أهل النار :«أ نّه يُصَبّ على رؤوسهم الحَميم ، فيَنْفذ إلى أجْوافهم ، فَيَسْلُتُ ما فيها» : ۸ / ۲۵۲ . أي يقْطعه ويَسْتأصله . وأصْل السَّلْتِ القطْعُ(النهاية) .

۰.سلح : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله لأميرالمؤمنين عليه السلام :«ما فعلت الدرع التي سَلَحْتُكَها؟» : ۴۳ / ۱۳۶ . تقول : سَلَحْته أسْلَحه ؛ إذا أعطيته سِلاحا ، وإن شُدِّد فللتكثير . والسِّلاح : ما أعدَدته للحَرْب من آلة الحرب ممّا يُقاتَلُ به(النهاية) .

۰.* وعن ابن أبي حمزة في زيارة أبي عبداللّه عليه السلام :«أخاف أن اُصبح هاهنا وتَقْتُلني مَسْلَحَة بني اُميّة» : ۹۸ / ۵۷ . المَسْلَحة : القومُ الذينَ يَحفَظُون الثُّغُور من العدوّ . وسُمُّوا مَسْلَحة لأ نّهم يكونون ذوي سلاح ، أو لأ نّهم يسكنون المَسْلَحة ؛ وهي كالثَّغْر والمَرْقَب يكون فيه أقوام يَرقُبون العدُوَّ لئلاّ يَطْرُقَهم على غَفْلة ، فإذا رأوه أعلموا أصحابهم لِيتأهَّبُوا له . وجمعُ المَسْلَح : مَسالح(النهاية) .

۰.* ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام إلى اُمرائه على الجيوش :«من عبداللّه عليّ أميرالمؤمنين إلى أصحاب المَسالِح» : ۳۳ / ۴۶۹ .

۰.* وعنه عليه السلام :«أمَا تَرَوْن ... إلى مَسالِحِكم تَعْرَى ؟ !» : ۳۳ / ۵۷۱ . أي ثغوركم خالية عن

  • نام منبع :
    غريب الحديث في بحارالأنوار
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    اتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    02/01/1379
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 3224
صفحه از 455
پرینت  ارسال به