وأعْدِل عن الحقِّ(النهاية) .
۰.* وعن أبي عبداللّه عليه السلام :«لا تَتُمّ الصلاة إلاّ لذي طُهر سابغ ... غير نازغ ولا زائِغ» : ۴۷ / ۱۸۶ . النَّزْغ : الطَّعن ، والاغتياب ، والإفساد ، والوسوسة . والزَّيْغ : المَيل(المجلسي : ۴۷ / ۱۸۶) .
۰.* ومنه الدعاء :«لا تُزِغْ قلبي بعد إذ هديتني» : ۵۳ / ۱۸۷ . أي لا تُمِلْه عن الإيمان(النهاية) .
۰.زيف : عن الرضا عليه السلام :«لو كان له ألف جبل من ذهب باعها بألف حَبَّة من زَيْف» : ۲۳ / ۲۶۳ . الزّيْف : الدّرهم المغشوش (المجلسي : ۲۳ / ۲۶۵) . ويقال : دِرْهم زَيْفٌ وزائفٌ ؛ أي رديء .
۰.* وعن أميرالمؤمنين عليه السلام في البحر :«ولَبَدَ [بَعْدَ] زَيَفَان وَثَباته» : ۷۴ / ۳۲۵ . الزَّيَفانُ ـ بالتحريك ـ : التَّبَخْتُرُ في المَشْي ، مِن زافَ البعير يَزيف إذا تَبَخْتَر ، وكذلك ذَكَرُ الحَمام عند الحَمَامة إذا رفع مُقَدَّمه بمُؤَخّره واستَدارَ عليها(النهاية) .
۰.* وعنه عليه السلام في الطاووس :«يختال بألوانه ، ويميس بزَيَفَانِه» : ۶۲ / ۳۰ .
۰.زيق : في الخبر :«وكِدنا نتقاتل ونَأخذ بالأزْياق» : ۵۱ / ۳۷۸ . جمع زِيق ، وهو من القَميص ما أحاطَ بالعُنُق منه(القاموس المحيط) .
۰.زيل : في الحديث القدسي :«وأرفع عنهم عذابي ليَخرج ذلك المؤمن من أصْلابهم ، فإذا تَزَايلوا حقّ بهم عذابي» : ۱۲ / ۶۰ . أي تفرَّقوا (القاموس المحيط) .
۰.* وفي الحديث القدسي :«خالِقْهم بأخلاقهم ، وزَايِلْهم في أعمالهم» : ۱۴ / ۳۴ . أي فارِقْهم في الأفْعَال التي لا تُرْضي اللّه ورسوله(النهاية) .
۰.* ومنه في أميرالمؤمنين عليه السلام في حُنين :«سيفُه يزيِّلُ به بين الأقران» : ۲۱ / ۱۷۹ . أي يفرِّق .
۰.* وعنه عليه السلام في المهديّ عليه السلام :«ضخم البطن ، أزْيَلُ الفَخِذين» : ۵۱ / ۴۰ . من الزَّيَل كناية عن كونهما عريضتين ... وفي بعض النسخ بالباء الموحّدة من الزّبُوْل ... وفي بعضها «أربل» بالراء المهملة والباء الموحّدة من قولهم : رجلٌ رَبِلٌ كثيرُ اللّحم ، وهذا أظهر(المجلسي : ۵۱ / ۴۰) . أي مُنْفَرِجُهما ، وهو الزَّيَل والتَّزَيُّل(النهاية) .
۰.زين : عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله في الاستسقاء :«اللّهمّ أنْزل في أرْضِنا زينَتها» : ۲۰ / ۲۹۹ . أي نَبَاتَها الذي يُزَيّنُها(النهاية) .
