727
الکافي ( الأصول ) المجلّد الأوّل

۱۲۵۴.۱. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ:
عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا جَعْفَرٍ عليه‏السلام يَقُولُ: «لَمَّا حَضَرَتِ الْحَسَنَ عليه‏السلام الْوَفَاةُ بَكى، فَقِيلَ لَهُ: يَا ابْنَ رَسُولِ اللّهِ، تَبْكِي وَ مَكَانُكَ مِنْ رَسُولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله الَّذِي أَنْتَ بِهِ، وَ قَدْ قَالَ فِيكَ مَا قَالَ، وَ قَدْ حَجَجْتَ عِشْرِينَ حَجَّةً مَاشِياً، وَ قَدْ قَاسَمْتَ مَالَكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ حَتّى النَّعْلَ بِالنَّعْلِ ؟
فَقَالَ: إِنَّمَا أَبْكِي لِخَصْلَتَيْنِ: لِهَوْلِ الْمُطَّلَعِ۱، وَ فِرَاقِ الْأَحِبَّةِ».

۱۲۵۵.۲. سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللّهِ وَ عَبْدُ اللّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَهْزِيَارَ، عَنْ أَخِيهِ عَلِيٍّ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه‏السلام، قَالَ: «قُبِضَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عليهماالسلام وَ هُوَ ابْنُ سَبْعٍ وَ أَرْبَعِينَ
سَنَةً، فِي عَامِ خَمْسِينَ سَنَةً ؛ عَاشَ بَعْدَ رَسُولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله أَرْبَعِينَ سَنَةً».

۱۲۵۶.۳. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ:
إِنَّ جَعْدَةَ بِنْتَ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ سَمَّتِ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عليه‏السلام، وَسَمَّتْ مَوْلاَةً لَهُ، فَأَمَّا مَوْلاَتُهُ فَقَاءَتِ السَّمَّ ؛ وَ أَمَّا الْحَسَنُ فَاسْتَمْسَكَ فِي بَطْنِهِ، ثُمَّ انْتَفَطَ۲ بِهِ، فَمَاتَ.

1.. «المُطَّلَعُ» : مكان الاطّلاع من موضع عال . يقال : مُطَّلَعُ هذا الجبل من مكان كذا ، أي مأتاه ومَصْعَدُهُ . والمراد به هنا المَوْقِف يوم القيامة ، أو ما يُشْرِف عليه من أمر الآخرة عقيب الموت ، فشبّهه بالمُطَّلَع الذي يُشْرَف عليه من موضع عالٍ . راجع : النهاية ، ج ۳ ، ص ۱۳۲ ـ ۱۳۳ طلع ؛ شرح المازندراني ، ج ۷ ، ص ۲۲۱ ؛ مرآة العقول ، ج ۵ ، ص ۳۵۳ .

2.. قوله : «انتفط» : تورّم ، أو غلى ، يقال : نَفِطَتْ يده وتنفّطت ، أي قَرِحَت من العمل ، أو هو ما يصيبها بين الجلد واللحم من الماء . ويقال لها بالفارسيّة : «تاول» و «آبله» . راجع : لسان العرب ، ج ۷ ، ص ۴۱۶ ؛ المصباح المنير ، ص ۶۱۸ نفط .


الکافي ( الأصول ) المجلّد الأوّل
726

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عليه‏السلام يَقُولُ: «بَيْنَا رَسُولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله جَالِسٌ إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ لَهُ أَرْبَعَةٌ وَ عِشْرُونَ وَجْهاً، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ، لَمْ أَرَكَ فِي مِثْلِ هذِهِ الصُّورَةِ ؟ قَالَ الْمَلَكُ: لَسْتُ بِجَبْرَئِيلَ يَا مُحَمَّدُ، بَعَثَنِي اللّهُ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ أَنْ أُزَوِّجَ
النُّورَ مِنَ النُّورِ، قَالَ: مَنْ مِمَّنْ ؟ قَالَ: فَاطِمَةَ مِنْ عَلِيٍّ».
قَالَ: «فَلَمَّا وَلَّى الْمَلَكُ إِذَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهِ، عَلِيٌّ وَصِيُّهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: مُنْذُ كَمْ كُتِبَ هذَا بَيْنَ كَتِفَيْكَ ؟ فَقَالَ: مِنْ قَبْلِ أَنْ يَخْلُقَ اللّهُ آدَمَ بِاثْنَيْنِ وَ عِشْرِينَ أَلْفَ عَامٍ».

۱۲۵۲.۱۰. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ غَيْرُهُ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، قَالَ:
سَأَلْتُ الرِّضَا عليه‏السلام عَنْ قَبْرِ فَاطِمَةَ عليهاالسلام، فَقَالَ: «دُفِنَتْ فِي بَيْتِهَا، فَلَمَّا زَادَتْ بَنُو أُمَيَّةَ فِي الْمَسْجِدِ صَارَتْ فِي الْمَسْجِدِ».

۱۲۵۳.۱۱. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْوَشَّاءِ، عَنِ الْخَيْبَرِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه‏السلام، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «لَوْ لاَ أَنَّ اللّهَ ـ تَبَارَكَ وَ تَعَالى ـ خَلَقَ أَمِيرَ الْمُؤمِنِينَ عليه‏السلام لِفَاطِمَةَ عليهاالسلام، مَا كَانَ لَهَا كُفْوٌ عَلى ظَهْرِ الْأَرْضِ مِنْ آدَمَ وَ مَنْ دُونَهُ».

۱۱۵ ـ بَابُ مَوْلِدِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اللّهِ عَلَيْهِمَا

وُلِدَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عليهماالسلام فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَةِ بَدْرٍ، سَنَةِ اثْنَتَيْنِ بَعْدَ الْهِجْرَةِ.

وَ رُوِيَ: أَنَّهُ وُلِدَ فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ ؛ وَ مَضى عليه‏السلام فِي شَهْرِ صَفَرٍ فِي آخِرِهِ مِنْ سَنَةِ تِسْعٍ وَ أَرْبَعِينَ ؛ وَ مَضى وَ هُوَ ابْنُ سَبْعٍ وَ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَ أَشْهُرٍ. وَ أُمُّهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللّهِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله.

  • نام منبع :
    الکافي ( الأصول ) المجلّد الأوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد حسين الدّرايتي
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    اتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1395
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 13703
صفحه از 868
پرینت  ارسال به