649
الکافي ( الأصول ) المجلّد الأوّل

يَعْدِلُونَ»۱ قَالَ: «هُمُ الْأَئِمَّةُ عليهم‏السلام».

۱۱۰۱.۱۴. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُورَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ كَثِيرٍ:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه‏السلام فِي قَوْلِهِ تَعَالى: «هُوَ الَّذِى أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ» قَالَ: «أَمِيرُ الْمُؤمِنِينَ عليه‏السلام وَ الْأَئِمَّةُ عليهم‏السلام». «وَ أُخَرُ مُتَشابِهاتٌ»قَالَ: «فُلاَنٌ وَ فُلاَنٌ». «فَأَمَّا الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ»: «أَصْحَابُهُمْ وَ أَهْلُ وَلاَيَتِهِمْ». «فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغاءَ تَأْوِيلِهِ وَ ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَ الرّاسِخُونَ فِى الْعِلْمِ»۲: «أَمِيرُ الْمُؤمِنِينَ عليه‏السلام وَ الْأَئِمَّةُ عليهم‏السلام».

۱۱۰۲.۱۵. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْوَشَّاءِ، عَنْ مُثَنًّى، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَجْلاَنَ:
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‏السلام فِي قَوْلِهِ تَعَالى: «أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَ لَمّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَ لَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللّهِ وَ لا رَسُولِهِ وَ لاَ الْمُؤمِنِينَ وَلِيجَةً»۳: «يَعْنِي بِالْمُؤمِنِينَ الْأَئِمَّةَ عليهم‏السلام لَمْ يَتَّخِذُوا الْوَلاَئِجَ۴ مِنْ دُونِهِمْ».

۱۱۰۳.۱۶. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ، عَنِ الْحَلَبِيِّ:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه‏السلام فِي قَوْلِهِ تَعَالى: «وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها»۵ قَالَ: قُلْتُ: مَا السَّلْمُ ؟ قَالَ: «الدُّخُولُ فِي أَمْرِنَا».

1.. الأعراف ۷ : ۱۸۱ .

2.. آل عمران ۳ : ۷ . وفي البحار ، ج ۲۳ : + «وهم» .

3.. التوبة ۹ : ۱۶ .

4.. «الولائج» : جمع الوليجة ، وهي الدخيلة وخاصّتك من الرجال ، أو من تتّخذه معتمدا عليه من غير أهلك ولا ينافي ذلك اتّخاذ الشيعة بعضهم بعضا وليجة ؛ لأنّه يرجع إلى كونهم عليهم‏السلام ولائج ؛ لأنّهم عليهم‏السلام جهة الربط والجمعيّة بين شيعتهم . راجع : الوافي ، ج ۳ ، ص ۸۸۶ ؛ القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۳۲۰ ولج .

5.. الأنفال ۸ : ۶۱ .


الکافي ( الأصول ) المجلّد الأوّل
648

عَلِيٍّ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ «فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظِيماً»۱ هكَذَا نَزَلَتْ».

۱۰۹۶.۹. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ:
رَفَعَهُ إِلَيْهِمْ عليهم‏السلام فِي قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ«: «وَ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُؤذُوا رَسُولَ اللّهِ» فِي عَلِيٍّ وَ الْأَئِمَّةِ «كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسى فَبَرَّأَهُ اللّهُ مِمّا قالُوا%«$.

۱۰۹۷.۱۰. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ السَّيَّارِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللّهِ، قَالَ:
سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالى: «فَمَنِ اتَّبَعَ هُداىَ فَلا يَضِلُّ وَ لا يَشْقى»۲ قَالَ: «مَنْ قَالَ بِالْأَئِمَّةِ، وَ اتَّبَعَ أَمْرَهُمْ، وَ لَمْ يَجُزْ طَاعَتَهُمْ».

۱۰۹۸.۱۱. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ:
رَفَعَهُ فِي قَوْلِهِ تَعَالى: «لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ وَ أَنْتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ وَ والِدٍ وَ ما وَلَدَ» قَالَ: «أَمِيرُ الْمُؤمِنِينَ، وَ مَا وَلَدَ مِنَ الْأَئِمَّةِ عليهم‏السلام».

۱۰۹۹.۱۲. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُورَمَةَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللّهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ كَثِيرٍ:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليه‏السلام فِي قَوْلِ اللّهِ تَعَالى: «وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَىْ‏ءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِى الْقُرْبى»۳ قَالَ: «أَمِيرُ الْمُؤمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةُ عليهم‏السلام».

۱۱۰۰.۱۳. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْوَشَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ:
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليه‏السلام عَنْ قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ مِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ

1.. الأحزاب ۳۳ : ۷۱ .

2.. طه ۲۰ : ۱۲۳ .

3.. الأنفال ۸ : ۴۱ .

  • نام منبع :
    الکافي ( الأصول ) المجلّد الأوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد حسين الدّرايتي
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    اتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1395
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 17172
صفحه از 868
پرینت  ارسال به