وَالْجِهَادُ وَضِدَّهُ النُّكُولَ۱.
وَالْحَجُّ وَضِدَّهُ نَبْذَ الْمِيثَاقِ.
وَصَوْنُ الْحَدِيثِ وَضِدَّهُ النَّمِيمَةَ.
وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ وَضِدَّهُ الْعُقُوقَ.
وَالْحَقِيقَةُ وَضِدَّهَا الرِّيَاءَ.
وَالْمَعْرُوفُ وَضِدَّهُ الْمُنْكَرَ.
وَالسَّتْرُ وَضِدَّهُ التَّبَرُّجَ۲.
وَالتَّقِيَّةُ وَضِدَّهَا الاْءِذَاعَةَ.
وَالاْءِنْصَافُ وَضِدَّهُ الْحَمِيَّةَ۳.
وَالتَّهْيِئَةُ وَضِدَّهَا الْبَغْيَ.
وَالنَّظَافَةُ وَضِدَّهَا الْقَذَرَ.
وَالْحَيَاءُ وَضِدَّهُ الْجَلَعَ۴.
وَالْقَصْدُ وَضِدَّهُ الْعُدْوَانَ.
وَالرَّاحَةُ وَضِدَّهَا التَّعَبَ.
وَالسُّهُولَةُ وَضِدَّهَا الصُّعُوبَةَ.
1.. «النكول» : الامتناع، من نَكَلَ عن الأمر نكولاً ، أي امتنع؛ أو الجُبن ، من نكل عن العدوّ نكولاً ، أي جبن . اُنظر : الصحاح، ج ۵ ، ص ۱۸۳۵؛ النهاية ، ج ۵ ، ص ۱۱۶ نكل.
2.. «التبرّج» : إظهار المرأة زينتها ومحاسنها . الصحاح، ج ۱، ص ۲۹۹ برج.
3.. «الحميّة» : الأنفة والغيرة ، تقول : حميتُ عن كذا حميّةً ، إذا أنفتَ منه وداخَلَك عارٌ وأنفةٌ أن تفعله . وفي شرح صدر المتألّهين ، ج۱ ، ص۵۱۲ : «والمراد كون الإنسان بحيث يحمله الغيرة النفسانيّة والتعصّب لمذهب أو شيء حتّى يتجاوز عن العدل ويتعدّى عن الحقّ ، وهو من صفات الجهل ؛ لأنّه ضدّ الإنصاف والعدل » . وقريب منه في الوافي ، ج ۱ ، ص ۷۴ . اُنظر : الصحاح، ج ۲، ص ۲۳۲۱ حمى.
4.. «الجَلَع»: قلّة الحياء . اُنظر : الصحاح ، ج ۳، ص ۱۱۹۷ جلع.
