۲۷۳۸.۴. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليهالسلام، قَالَ: «مَنْ حَقَرَ مُؤمِناً مِسْكِيناً۱ أَوْ غَيْرَ مِسْكِينٍ، لَمْ يَزَلِ اللّهُ ـ عَزَّ وَ جَلَّ ـ حَاقِراً لَهُ مَاقِتاً۲ حَتّى يَرْجِعَ عَنْ مَحْقَرَتِهِ إِيَّاهُ».
۲۷۳۹.۵. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ، قَالَ:
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليهالسلام يَقُولُ: «إِنَّ اللّهَ ـ تَبَارَكَ وَ تَعَالى ـ يَقُولُ: مَنْ أَهَانَ لِي وَلِيّاً فَقَدْ أَرْصَدَ لِمُحَارَبَتِي، وَ أَنَا أَسْرَعُ شَيْءٍ إِلى نُصْرَةِ أَوْلِيَائِي».
۲۷۴۰.۶. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ،
عَنْ مُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليهالسلام، قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله: قَالَ اللّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: قَدْ نَابَذَنِي۳ مَنْ أَذَلَّ عَبْدِيَ الْمُؤمِنَ».
۲۷۴۱.۷. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى؛ وَ أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ جَمِيعاً، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ:
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللّهِ عليهالسلام يَقُولُ: «قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلىاللهعليهوآله: قَالَ اللّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: مَنْ أَهَانَ لِي وَلِيّاً فَقَدْ أَرْصَدَ لِمُحَارَبَتِي، وَ مَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدٌ بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَ
1.. «المسكين » وهو بفتح الميم في لغة بني أسد وبكسرها عند غيرهم : الذي لاشيء له . والفقير : الذي له بُلغة من العَيْش . وقال الأصمعي : المسكين أحسن حالاً من الفقير . والمسكين أيضا : الذليل المقهور وإن كان غنيّا . المصباح المنير، ص ۲۸۳ سكن .
2.. «المقت » في الأصل : أشدّ البغض . النهاية ، ج ۴ ، ص ۳۴۶ مقت.
3.. «المنابذة» : انتباذ الفريقين للحرب ، والمعاداة جهارا . ونَبَذنا عليهم على سواء ، أي نابذناهم الحربَ إذا أنذرهم وأنذروه . راجع : ترتيب كتاب العين ، ج ۳ ، ص ۱۴۴۷ نبذ.