بُيُوتِ الْأَرَامِلِ۱، وَعَلى أَثَرِ الْجَنَائِزِ ؛ جَعَلَنَا اللّهُ وَإِيَّاكُمْ مِنَ الْمُتَّقِينَ».
۲۲۸۵.۶. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، قَالَ:
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليهالسلام: «مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ، فَهُوَ مُؤمِنٌ».
۲۲۸۶.۷. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ زَعْلاَنَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جُمَيْعٍ الْعَبْدِيِّ:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليهالسلام، قَالَ: «شِيعَتُنَا الشَّاحِبُونَ۲ الذَّابِلُونَ۳ النَّاحِلُونَ۴، الَّذِينَ إِذَا جَنَّهُمُ اللَّيْلُ، اسْتَقْبَلُوهُ بِحُزْنٍ».
۲۲۸۷.۸. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْيَمَانِيِّ، عَنْ رَجُلٍ:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللّهِ عليهالسلام، قَالَ: «شِيعَتُنَا أَهْلُ الْهُدى، وَأَهْلُ التُّقى، وَأَهْلُ الْخَيْرِ، وَأَهْلُ الاْءِيمَانِ، وَأَهْلُ الْفَتْحِ وَ الظَّفَرِ».
۲۲۸۸.۹. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ بُزُرْجَ، عَنْ مُفَضَّلٍ، قَالَ:
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ عليهالسلام: «إِيَّاكَ وَالسَّفِلَةَ۵، فَإِنَّمَا شِيعَةُ عَلِيٍّ عليهالسلام مَنْ عَفَّ بَطْنُهُ وَفَرْجُهُ، وَاشْتَدَّ جِهَادُهُ، وَعَمِلَ لِخَالِقِهِ، وَرَجَا ثَوَابَهُ، وَخَافَ عِقَابَهُ، فَإِذَا رَأَيْتَ أُولئِكَ، فَأُولئِكَ شِيعَةُ جَعْفَرٍ عليهالسلام».
۲۲۸۹.۱۰. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ،
1.. «الأرامل : المساكين من رجال ونساء ، ويقال لكلّ واحد من الفريقين على انفراده : أرامل ، وهو بالنساء أخصّ وأكثر استعمالاً . راجع : الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۷۱۳ ؛ النهاية ، ج ۲ ، ص ۲۶۶ رمل .
2.. شَحِبَ يشحَبُ شحوبا، أي تغيّر من سفر أو هُزال أو عملٍ أو جوع . ترتيب كتاب العين ، ج ۲ ، ص ۸۹۲ .
3.. الذابل : من قَلَّ ماء بشرته وذهبت نُدُوّته ونَضارته . راجع : النهاية ، ج ۲ ، ص ۱۵۵ ؛ لسان العرب ، ج ۱۱ ، ص ۲۵۵ ذبل .
4.. نحل الجسم يَنْحَلُ نحولاً فهو ناحل ، وأنحله الهمّ ، أي أهزله . ترتيب كتاب العين ، ج۳ ، ص۱۷۶۷ نحل .
5.. في مرآة العقول : «أقول : ربما يقرأ : سَفَلة ، بالتحريك ، جمع سافل» . و «السَّفِلَة» : السُقاط من الناس . النهاية ، ج۲ ، ص۳۷۶ سفل .